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读经明义丨《荀子》:知心、有信、有度的交友之道

http://www.newdu.com 2018-10-17 腾讯儒学 姚海涛 参加讨论

    
    文/姚海涛
    每个人都害怕孤单,所以人生需要朋友的抚慰。物以类聚,人以群分。志同道合、意气相投的才是朋友
    
    每个阶段都会有好朋友的人,真的很幸福(资料图 图源网络)
    正所谓,酒逢知己千杯少,话不投机半句多。但什么是真正的朋友?何为正确的交友之道呢?
    大体来讲,朋友有两种——益友与损友。孔子说,“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
    孔子教诲我们,有益的交友有三种,有害的交友也有三种。我们要同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。而同阿谀奉承的人交友,同阳奉阴违的人交友,同惯于夸夸其谈的人交友,就是有害的。
    荀子也非常重视朋友之间的影响与熏陶,重视交友之道。真正的君子应该有时时切磋、砥砺自己的好朋友,“择良友而友之。”
    交友应该交品德高尚、学问渊博者。正所谓,无友不如己者。孔子说,道不同,不相为谋。真正的朋友能够在人生、学问之路上恰当地赞同你。
    因为你们是人生的同路人。“非我而当者,吾师也。是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”
    
    孔子对朋友的要求很高,我们的择友标准也要相应提高(资料图 图源网络)
    能够正确指出你错误的,是你的老师。赞同你且赞同得恰当的人,才是你的朋友。阿谀奉承你的人,是害你的贼人。只要爱好善良的品行永不满足,见贤思齐,见不贤而内自省。即使不想进步,都不可能。
    朋友之交贵在知心。知音难遇,知己难求。此事古难全。知心好友,最是难得。朋友之间的距离其实就是心之间的距离,所以与地理上的空间无关。
    如果真能情意相通,即使对方处于万里之外,也像同堂共门、比肩一榻一样。因利益而结交的朋友也会因为利益而绝交。
    因知心而交的朋友,只会因为心灵接近而更加融洽。高山流水觅知音的钟子期与俞伯牙就是真正的朋友。管仲与鲍叔牙之交也是知心的典范,是为知心之交、莫逆之交。
    朋友之交贵在言而有信。朋友之间应坦诚相见、以礼相待、以信相交。有朋自远方来,不亦乐乎?
    人与人的交往要建立在信任的基础之上,才能最大限度的节约交往成本。如果人人都生活于步步惊心的算计与经营之中,那么社会就是一潭冰冷的死水
    
    朋友之间要经常沟通,不能心存芥蒂(资料图 图源网络)
    《后汉书·独行列传》中记载了“鸡黍之交”的故事。范式与张劭二人年少之时,曾一起在太学读书,关系甚好。分别之时,范式对张劭说:“两年后,我将要去府上拜见尊亲,再看看令郎、令嫒。”
    两人还约定了拜见的日期。约定的日期将至之时,张劭把这件事禀告了母亲。母亲认为,范式未必能如约而至。张劭却非常有信心。
    到了约定的这一天,范式果然如期而至。二人升堂拜饮,尽欢而散。有友如此,夫复何求?
    朋友之交要坚持适度原则,保持合理距离,注意亲疏分寸。朋友之间,虽推心置腹、无话不谈,但也得讲求礼节谦让的行为规范。
    子贡曾经问孔子交友之道。孔子说,“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”对待朋友,要忠心地劝告,好好地引导。如果多次劝告而不听从,也就罢了,不可自取其辱。
    
    朋友之间要注意距离,才能相处融洽(资料图 图源网络)
    同时,要远离那些有妒忌心的朋友。人与人之间的关系是平等的,人格是独立的。所以我们要以理性的态度去看待,切不可将对方视作自己的“私有物品”。
    “事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”对待君主的劝谏过于逼促,就会招致侮辱;对待朋友,如果劝诫再三,对方不听从,往往会使双方关系疏远。
     (责任编辑:admin)
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