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文／姚海涛 我国古圣先贤早就意识到了始终、本末对于成功的重要性，并对其进行了深刻的反思，说出了一些万古不磨的真理性言论。如老子说，慎终如始，则无败事。  丰子恺漫画“有头有尾,有始有终,有志者事竟成”（资料图 图源网络） 《诗经·大雅·荡》的作者意识到始终与坚持的艰难性，于是说出了“靡不有初，鲜克有终”，以警醒世人。 现实社会中，人们做事情往往开始时雄心万丈，但很少能坚持到终了。所以说，善始容易，而善终难。 《大学》有言，“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”所有的事物都有根本、枝末、开始、终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 我们可以从中拈出“慎终如始、知其本末”这八字方针。这不起眼的八个字，正是成功者的法宝。 孟子曾说，“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”做一件事情就像是挖井一样，如果挖到六七丈深还见不到泉水，仍然是废井一口。  做事像挖井，需要坚持到底（资料图 图源网络） 如果中道而废，所有的努力都将前功尽弃。反之，坚持到底，胜利可期。 常言道，不忘初心，方得始终。时至今日，我们也经常说，做事情有始有终、分清本末。我们的失败往往不是因为能力不够，而是因为没有坚持到底的决心与毅力。 很多时候我们距离成功只能一步之遥，因为不能始终一贯，画地为牢、自我设限，导致功败垂成、功亏一篑。 在做事情之前要以冷静的头脑、严肃的态度进行深思熟虑，反复告诫自己要谨慎面对一切问题，对待结束要像开始时一样，始终如一，这才是最大的吉利。 人生的每一件事情都有其开始与结束，可以将他们看作是相互应合的仪式。而成功者总是将始与终看作是一个封闭的圆环，用统一的标准与法则，以隆重而盛大的仪式感去应对、治理万事万物，从始到终，周而复始，从不懈怠。 人君知本末终始之道，可成就盛世伟业。唐太宗纳谏慎终如始、终始如一，成就大唐贞观盛世。唐玄宗以开元盛世始，但不能慎终如始、终始如一，终成天宝乱世悲局，成为唐代由盛转衰的转折点。  阎立本《步辇图》，画中的唐太宗展露一代盛唐明君的风范（资料图 图源网络） “其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律之所以难以突破，不也正是本末终始之道一直起作用的结果吗？ 人臣知本末终始之道，可辅佐明主，成就个人事业。宋代苏易简以文章名满天下，二十二岁那年皇帝钦点为状元。《宋史•苏易简传》中记载，他曾以终始之道谏当时的皇上。 话说有一日，苏易简在宫中试验欹器。这是一种非常注重平衡的器皿。当它空着就会倾斜，灌入一半水就会端正，灌满时就会倾倒。 皇帝听说他在试验这种器物，很好奇，想拿来玩玩。结果苏易简借此机会启奏皇帝说，“日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。愿陛下持盈守成，慎终如始。” 太阳到了正午就偏西，月亮盈满就亏缺，器物装满了就会倾覆，事物繁盛后就将衰败。希望陛下能保持已成就的盛业，将开始与结束同等对待。皇帝对他的回答很满意，对他信任有加。  月有阴晴圆缺，做事要有始有终（资料图 图源网络） 慎终如始、知其本末完全可以作为我们生活与事业的指导思想。以之为人，以之做事，以之交友，以之处变，无所不宜。若事事遵循这八字方针，必得成功之妙用与大用。 (责任编辑：admin) |