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文/于国庆 过去不像现在，提倡晚婚晚育，女孩子必须20岁以后才能婚配。在过去那个久远的年代，女孩子长到十六岁，就到了该找婆家出嫁的年龄了。否则，周围的人就开始指指点点、议论纷纷了。 不知不觉，林默就渐渐长成了落落大方、亭亭玉立的大姑娘了。这时候，不管是贪图林家家大业大的，贪图林家地位显赫的，还是贪图林默知书达理、貌美贤惠的，前来林家说媒求亲的人，络绎不绝，真可谓是踏破了门槛。对此，林夫人的态度是看女儿的意愿，只要女儿愿意嫁的，不论贵贱、贫富一律应允。  影视剧妈祖形象（资料图） 可惜的是，妈祖自小受仙道熏陶，立誓济世救人，矢志不嫁。她把自己关进闺房里三天三夜，什么人也不理。等她到出来时，大家发现她的头上梳成了一个非常别致的发髻，只听见她指着发髻告诉众人说：“我将终生妆成这样的绾髻，你们看，在这发髻中，髻为帆，针为碇，线为缆，你们应该明白，我早已将身心许给大海，此生决计不会再出嫁。”自此后，妈祖直到二十八岁时羽化升天成仙时，头上始终梳着这种发髻，以少女神的形象出现在各种危难场合。 据说，如今闽南的渔家女出嫁，一定要梳这种帆形髻，以示对海上女神妈祖的敬意。 尽管妈祖一直没有出嫁婚配，在她当地老家，却还流传另外一个与她出嫁有关的“雨淋花粉”、“风吹须袍”的传说故事。事情是这样子的： 妈祖林默到了该出嫁年龄的时候，有个古道热肠、好管闲事的媒婆来到林默家中，打算给妈祖介绍一个对象，促成一门门当户对的亲事。她给妈祖介绍的是同属闽籍、家住闽南同安的大道公、神医吴真君。 妈祖和父母对这个行医济世的吴真君也早有耳闻，大家私下里一商议，觉得媒婆的主意不错，再加上妈祖也表示愿意，于是就定下了婚约，同意了这门亲事。  “等到她诞辰的那天，我要降雨来洗掉她脸上的花粉，让她很难看。”（资料图） 媒婆把好消息带回去告诉了吴真君，吴真君听后也是非常高兴，然后请人测算了他和妈祖的生辰八字，很快确定了娶亲的日子。 到了娶亲那天，妈祖穿上大红的婚衣，打扮得漂漂亮亮，坐在吴真君的迎亲花轿中，被众人抬着，在吹吹打打的喜乐中，高高兴兴地出嫁了。 当花轿路过镇城东门外一片庄稼地时，碰巧有一只母羊正在产羊，母羊凄厉的叫声引起了妈祖的注意，她偷偷地掀开花轿旁边的红轿帘，只见路旁躺着一只气喘吁吁的母羊，四条腿在一阵阵颤抖着，下身流着红红的鲜血，非常得痛苦。 这种情形，一下子让妈祖联想到了自己嫁到吴家之后，定然也会生儿育女，尝受这种苦痛。想到这里，她不禁开始害怕、忧惧起来。于是她命令轿夫返回，说自己不嫁了，让他们把自己再抬回林府。 那边的吴府，正彩旗招展、张灯结彩，鼓乐齐鸣、喜气洋洋，众人正等着赢取新娘子入门，哪曾想，妈祖突然半路上变卦了，当吴真君听到这个消息时，很是尴尬、恼火，再加上媒婆的添油加醋，更是气不打一处来，决定找机会报复一下妈祖，于是说：“等到她诞辰的那天，我要降雨来洗掉她脸上的花粉，让她很难看。” 没想到，这句话让妈祖的随从——四大金刚之一的顺风耳听到了，顺风耳立马把听到的告诉了妈祖，妈祖马上做出决定，要先发制人。因为吴真君的生日在妈祖之前，是农历三月十五日，这样，在吴真君过生日的这天，妈祖施法刮起了大风，一下子把大道公吴真君的帽子吹掉到了地上。 而农历三月二十三日是妈祖的诞辰日，这一天，妈祖早早起来，涂脂抹粉，穿戴完毕，准备好好庆祝一下自己的生日，哪曾想，大道公吴真君布起云、兴起雨来，一下子把妈祖脸上的花粉全冲掉了。 据说，此后，民众抬着妈祖的神像巡游路过吴真君庙时，必须小跑过去，否则就会被雨淋到；而当抬着吴真君的神像路过妈祖庙时，也要赶快通过去，否则，就会被大风吹倒。于是，民间就有了这样一段俗语：“三月十五真君暴，二十三日妈祖暴，真人多风，妈祖多雨，大道公欲洒妈祖婆的花粉，妈祖婆欲吹大道公的帽子。” （编辑：如风） 作者简介：于国庆，男，哲学博士，现任四川大学道教与宗教文化研究所副研究员、四川大学老子研究院副院长，硕士生导师，《老子学刊》副主编，主要研究方向为中国哲学、道家道教历史与文化等，主持和参与多项国家社科基金项目，已出版《道教与传统兵学关系研究》等论著十部，在《哲学研究》《宗教学研究》《周易研究》等公开发表论文三十多篇。 本文为腾讯道学获授权发布，文/于国庆，版权属于原作者，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |