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妈祖传奇故事丨拜观音赐丸得孕

http://www.newdu.com 2019-03-15 腾讯道学 于国庆 参加讨论

    文/于国庆
    要想认识海上女神——妈祖林默,我们不得不从她的身世说起。
    
    比干墓(资料图)
    林默出生于福建一户姓林的大姓家族之中。据历史记载,林姓出自于子姓、姬姓以及鲜卑族,其中,子姓血缘的始祖,相传源自商朝的“三代孤忠”比干,比干以忠正敢言而闻名天下,可惜的是,却被暴君商纣王挖心而死。
    周武王灭商后,赐比干的儿子林姓,此人就是林坚,后来,林坚被后世林姓子孙尊为受姓始祖。林姓从周初创姓以来,人才辈出,他们不囿于一方,走南闯北,行东跑西,至今已遍布中华大地乃至全球各个角落。
    其中,林姓的一支传到了莆田湄洲。唐朝时,林家出了一个卓尔超群的重要人物,名字叫林牧,由于他善于教导子女,结果他的九个儿子个个做了州牧(刺史),所以,人们就尊称他家为“九牧林氏。“九牧林氏”是当时当地声名显赫的大户人家,素以乐善好施而深得乡邻们的敬重,这恰恰应验了“久善必有福报”那句老话。
    随着时间的流转与推移,这个“九牧林氏”传到了第九代世孙林愿。
    
    妈祖(资料图)
    遵从诗书传家的祖宗遗训,林愿小时候便认真跟随名师通读“四书五经”,他的父亲希望他好好读书,将来金榜地中、考个功名,以求光宗耀祖,可是,尽管林愿勤奋努力,但终究没有这个命,只得作罢。终生信佛的老父亲临终前,给林愿交代了几件事情之后,留下了一句谆谆告诫:“时时牢记祖训‘积德行善’!”而后撒手人寰。
    父亲去世后,林愿先是守丧三年,而后决定弃文从商,开始了与大海搏斗的生涯。由于林愿为人聪明,善于经营,又不怕苦,所以他挣下了相当大一份家业。
    不过,令林愿十分忧愁的是,尽管夫人王氏已经给他生了一个儿子和五个女儿,由于女儿终究是人家的人,加之他又始终对这唯一的一个儿子不是很满意,觉得他根本不能继承祖业和自己的志向,于是,他就常常对夫人王氏念叨,希望夫人能够再给他生个儿子。
    在历代信佛氛围的熏陶下,林愿和夫人也是对观世音菩萨时时敬拜。这一日,为了得到一个如意儿孙,林愿打理完府中事务后,带着自己的夫人王氏和几个丫鬟沿海路前去南海叩拜观音求子。
    
    普陀山(资料图)
    一路上,舟车劳顿,众人早已疲惫不堪,且航行途中几经翻船风险,吃苦无数,自不多言,好在林愿一家人终于抵达了普陀山仙境。
    众人来在观音殿中,林愿和夫人面对观音虔诚叩拜祈求道:“救苦救难大慈大悲的观世音菩萨,我们林家世代礼佛,今来求观世音菩萨再赐男儿一人,以延续林家香火。如能如愿,我们以后会更加多行善事,普救世人。”
    起身之时,林夫人有意无意地看了观世音菩萨一眼,但见,菩萨庄严慈祥,似笑非笑,让人极有亲近之感,就连菩萨身边的一个侍女也让林夫人心中忽然升起一种莫名的心有温暖、如沐春风的感触。
    返航的路还算顺利,没几天,林愿和夫人便回到了湄洲老家。一天晚上,林夫人王氏迷迷糊糊地觉得观世音菩萨从天空中端坐祥云冉冉飞了下来,只见她头戴宝冠,手持玉净瓶,一身白衣,王氏一见之下,心中不禁充满了无比的圣洁。
    观世音菩萨缓缓来到她的身边,慈祥地对她轻轻说道:“你家平日里行善积德,理应有此好报。今赐你一丸,服下当得慈济之赐。”说罢,观世音菩萨示意身旁的侍女把一个药丸递给了王氏,王氏连忙接过来,而后再三叩头连连称谢。
    待得王氏再抬头时,却发觉观世音菩萨早已离去,屋内只剩下一种说不出味道的清香依旧绕梁不绝,沁人心脾,令人回味无穷。王氏急忙去找寻药丸,只见在自己的左手里正有一颗豆粒大小的银白色药丸,细下望去,药丸似乎还闪闪发着金光。
    王氏见状,连忙一口把药丸吞了下去,却不料由于动作过急,一口气喘不上来,很是难受。王氏只得用力深深吸了一口气,就在此时,她忽然转醒过来,才发觉自己刚刚做了一个梦。
    稍微愣了一会儿神后,王氏迫不及待地把身旁的丈夫林愿推醒,把自己刚才所做之梦一五一十地讲给了林愿听,林愿毕竟是读书之人,把梦中的情节一分析,得出了结论:“想必是我们前几日叩拜观世音菩萨,感动了菩萨,菩萨特来送子!”二人相商半天,均觉得这种可能性最大。
    没过多久,林愿就急冲冲把当地最有名的老郎中请到了家中,老郎中一番望闻问之后,接着认真仔细地给夫人切了下脉,随后忙给林愿和夫人接连道喜。原来,那夜,真的是观世音菩萨送子来了,看来,林家真的有喜了!
    可是,观世音菩萨真的是送子来了吗?
    (编辑:如风)
    作者简介:于国庆,男,哲学博士,现任四川大学道教与宗教文化研究所副研究员、四川大学老子研究院副院长,硕士生导师,《老子学刊》副主编,主要研究方向为中国哲学、道家道教历史与文化等,主持和参与多项国家社科基金项目,已出版《道教与传统兵学关系研究》等论著十部,在《哲学研究》《宗教学研究》《周易研究》等公开发表论文三十多篇。
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