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文／清江 学生时代，学习是生活的主干，不管你如何认识与对待这件事情，都逃避不了。中小学时代，在应试教育的压力下，大部分人的学习是为了应付升学考试。  学生时代，每个阶段都有疲于应付的考试（资料图 图源网络） 好不容易踏进大学的门槛，十几年的束缚突然没有了，自由选择如何度过大学生活，两极分化也就愈加明显。以前没有时间读书的，可以畅游书海；原来对读书就不感兴趣的，除了上课翻翻课本，跟书基本就绝缘了。 如果不是选择继续深造，大学毕业之后，踏入社会，走上工作岗位，为衣食奔波，大多数人都告别了学习。在学校时，不爱学习，无非就是考试成绩比别人差点，也看不出什么重大差别。反倒是步入社会以后，继续学习与否的差距正在明显拉大。 上班后，应付工作已是焦头烂额，遇到加班更是劳心劳力。回到住处，已经很晚，吃个饭，洗个澡，再洗个衣服，感觉已经精疲力尽了，哪有这许多闲工夫去学习。趁早躺着玩会儿手机，看看视频，轻松一下。  上班，工作总是让人焦头烂额（资料图 图源网络） 周末不用上班，多半也是在床上瘫着，中午起床拿个外卖就算是出远门啦。出门闲逛的精力都没有，谈什么学习，是躺着不舒服，还是手机不好玩？ 这样的生活不可谓不普遍，也许，你生活其中，有时还感慨一番“岁月静好，现世安稳”。原先的激情与理想在现实中逐渐消磨，越来越能接受你所面对的一切，不管这一切好与不好。 从实际的角度而言，你在成熟，在融入这个社会。而代价就是逐渐走向平庸，走向你原先讨厌的模样。  学习，都是为了成为更好的自己（资料图 图源网络） 学习，不仅是面向书本，所谓“听君一席话，胜读十年书”。步入社会之后，没有老师同学的教导讨论，可以有朋友之间的互相切磋。古人的成长进步，得益于朋友切磋不少。 据《孔子家语》记载，孔子说：“我死了之后，卜商会越来越进步，而端木赐会越来越退步。”曾子说：“为什么呢？” 孔子说：“卜商喜欢与比自己贤能的人相处，而端木赐喜欢谈论那些不如自己的人。与贤能的人相处，就像进入放有香草的房间，时间久了闻不出它的香气，这是与之同化了。” “与不好的人相处，就像进入卖咸鱼的铺子，时间久了就闻不到它的腥臭味，这也是与它同化了。用来装丹砂的容器会变成红色，用来藏漆的容器会变成黑色。因此，君子一定要慎重对待自己所处的环境。” 有贤人君子的相互提醒激励，可以使自己走出狭隘的圈子，振作精神。朋友只能在一旁提醒，至于如何让自己避免堕入平庸之中，则还是离不开学习。苦练内功才是关键，绳短难汲深井，浅水难负大舟。只有从源头入手，才能奏效。 冯友兰先生曾提出人生的四重境界，他认为：“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”而“照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。”  学习不仅仅是积累，也是化解和感悟（资料图 图源网络） 如果我们能学点哲学，觉悟人生的意义，不再做行尸走肉。那么，距离市侩的俗气，中年的猥琐，不是不又远了一点。 拒绝平庸，不是让你创造奇迹，遁入山林，成圣成贤亦不需要做不同于平常的事，所作所为依旧是普通人做的事情。只是相比于普通人，你知道自己所作所为的意义。有了这份觉解，生活不再盲目，境界也就不同流俗。 (责任编辑：admin) |