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既是用科学哲学弥补马克思主义，也是用马克思主义弥补科学哲学。“在这里，我留给别人将来进一步弥补美国哲学最激进经验主义传统的任务。这本书和接下来的书将有望弥补马克思主义。考虑到会破坏当代科学哲学的紧张局势，回顾一下传统可能有价值。马克思主义关于这些问题的回答最有意义的地方是：（1）它把科学理论视为无法逃避的编织成的世界观；（2）对于科学知识的社会历史特性，它的主张非常强硬；（3）它没有认识到与科学合理性相冲突的这些方面。马克思、恩格斯看到了科学历史是以这样一种方论文联盟www.LWlm.CoM式展开，科学是在整个世界观的范围内从事的认知活动，反过来又在它内部出现了社会经济规律的本质形成。这种科学的特性没有从他们眼中的科学中带走任何东西。过去的科学是以过去的世界观作为基础，以过去的生产关系作为基础，在人类认识的进化中都是必要的阶段。有必要揭露歪曲科学发展的过去和现在已被取代的意识形态。甚至，有必要把这一进程推到下一个阶段：在新世界观的背景下，在争取新的社会秩序和新的生产关系的背景下，科学进一步得到发展。” Helena Sheehan,Marxism and the philosophy of science,a critical history,Humanities press International, 1993(1985),pp.5-6. 这是因为，“从一开始，马克思主义传统就勇敢地给自己制定出以阐述科学时代性的哲学蕴含为任务，去着眼于规划能胜任时代的科学世界观。恩格斯的反实证主义唯物论是一个非常了不起的成就。他并没有畏缩于那些困惑哲学家时代的基本问题，而是坚持用最佳的时代经验知识去尝试回答这些哲学问题。在这样做时，他不仅奠定了科学世界观的基础，还提出了许多观点，如还原论、科学历史和科学发现逻辑，这些不仅预测了而且超前某些当代理论。纵观其后来的历史，恩格斯的思想经受住了产生于自然科学中的革命性进展以及哲学新趋势和新的政治形态出现的挑战，尽管这些进展每一步都会产生新的矛盾，新的争议” Helena Sheehan,Marxism and the philosophy of science, a critical history,Humanities press International, 1993(1985),p.6. 。 因此， 马克思主义作为科学哲学就是将科学、哲学和社会历史的发展综合起来考察。“从一开始，整个事业已被坚定地放置于一个更加广泛的社会历史背景中。科学哲学不是被独立的科学哲学家自发设计出来的独立理论。科学也不是独立科学家在封闭的实验室里毫无感觉地发现世界事实的直接堆积。马克思主义者已经把哲学、科学和科学哲学，乃至所有知识文化的各个方面看作是彼此相互交织并且结成一个共同社会模式的全部。并非偶然的是，科学哲学中的整个独特传统已经出现和发展在这样一个独特的马克思主义的社会理论和政治运动的关系中。马克思主义带着对资本主义的批判，劳动价值理论，作为阶级斗争的历史唯物主义的解释，对社会主义革命的呼吁进入历史的舞台。它也用同样的行动制定了整个知识社会学学科的传统前提和科学编史的外在论的传统。” Helena Sheehan, Marxism and the philosophy of science, a critical history, Humanities press International, 1993(1985),p.6. 作者：安维复 (责任编辑：admin) |