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文／王素绚 古人对读书这事儿，还颇为讲究。比如，什么季节读什么书，什么时间读什么书，那可一点都马虎不得。张潮在《幽梦影》里说，“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也。” 他建议，夏天应该读史书，因为夏天白昼长，可以说读书的时间在一年四季中是最充裕的，而历史事件往往因果复杂，最需要费时梳理。  夏季读书时间最为充裕（资料图 图源网络） 乍听起来，说得好像很有道理。在最可以宁心静气的时候读经书，在昼长夜短的时候读史书，但是，这未免目的性太强，让人感觉无趣。 与之相比，我还是更喜欢《小窗幽记》里面的一段： 盛暑持蒲，榻铺竹下，卧读《骚》《经》，树影筛风，浓阴蔽日，丛竹蝉声，远远相续，蘧然入梦。 《离骚》、《诗经》读罢，口齿含香，即便没有丝竹之声，其韵味悠长，醉在心间。自有清风过耳，思之不忘。 或者读一点小品文，札记，哪怕书画、菜谱之类，都是好的。让人只觉简短清凉。 夏天本来就酷热难当，与其把读书当成某种任务，不如作为消夏的手段。  读书能够使人清凉（资料图 图源网络） 宋人叶梦得号“石林居士”，写了一部笔记小说，名字叫《避暑录话》，记载了很多名胜古迹、前朝以及当代人物的行止出处。 之所以起这么个题目，叶梦得在自序中说：绍兴五年，因酷暑难熬，不能安其室，于是每日早起，即择泉石深旷、竹林幽茂处避暑，与其二子及门生“泛话古今杂事，耳目所接，论说平生出处及道老交亲戚之言，以为欢笑，皆后生所未知”。 热得在家里待不下去，就跑到个凉快地儿，把读过的书从肚子里翻出来，古今中外闲扯一番，也是一件人间乐事。 写书专供消夏，发展到清朝，已经成了一种文化。翻看古籍，其中有这么一类，就叫“消夏录”。其中所记就多是这一类诗论、读书杂记、文人轶事等等，读读这些书，倒也是消暑的上佳选择。 有像什么《江村消夏记》、《庚子消夏记》之类的书画鉴赏录，也有《唐律消夏录》一类的诗文品评。还有一些笔记小说，其中最有名的当属纪晓岚的《滦阳消夏录》，这是《阅微草堂笔记》五种笔记小说中的一种，记录的多是一些怪力乱神之事。  三伏天不妨读读“消夏录”（资料图 图源网络） 这就有意思了，因为夏天本来就天气多变，“急雨声酣战丛竹，孤灯焰短伴残书”，狂风骤雨、孤灯冷夜，这时候翻开这本《滦阳消夏录》，读到老学究夜归、偶遇亡友死后鬼魂的故事。这鬼说，他能看到读书人睡着之后胸中文字发出的光芒，并说他这位旧友所读之书字字化为黑烟。 读罢正值窗外电闪雷鸣，瞬间出一身冷汗，倒是颇有避暑消夏的功用。 当然了，平常人可能都受不了这样的消夏方式。那么，读读诗词也是好的。 曾看过这么一句话，“天太热，就读王维”，王维诗如其画，常以青白二色相配：“白云回望合，青霭入看无”。读罢最易生出清凉之感。 当然，除了王维，你也可以读读李煜的“小楼吹彻玉笙寒”，苏轼的“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满”，刘长卿的“过雨看松色，随山到水源”，其中那种沉静自省、清心守真的人生态度，也是古人借读书消暑的本意：心静自然凉。  心静自然凉（资料图 图源网络） 在骄阳、绿荫、清风里披卷，心静不起波澜，自然有涤除躁气，澡雪精神的作用。有人读到物我两忘，还总会做出一些匪夷所思的事情。清人顾栋高喜欢裸体读经，倒是被林语堂给学了去，但是林语堂记错了名字，以为这人是顾千里，写下了“华氏表95度，赤膊赤脚，关起门来，学顾千里裸体读经，不亦快哉”的赞赏。 没错，夏天读书，“关起门来”也很重要。古人借读书以静心，不惜足不出户。白居易有首诗，题目就叫《不出门》：鹤笼开处见君子，书卷展时逢故人。自静其心延寿命，无求于物长精神。 “冷在三九，热在三伏”，莫说夏日炎炎，真正的炎炎夏日，这才真正开始。不妨读诗，读史，读读那些消夏录。便足以打发这漫长又燥热的三伏天了。 (责任编辑：admin) |