|
中国古代也有足球吗？有球类运动吗？回答当然是肯定的。  中国古代的足球 站在体育发展史的立场，当人类在进行身体活动游戏时，如果知道再加上一些道具以提高游戏的效果和复杂性，那一定是体育已发展到较为高级的阶段。在中国，用脚踢球的游戏最初出现在战国时期。《战国策·齐策一》说：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹋鞠者。”其中的蹋鞠，就是用脚踢球的游戏。蹋鞠，在后来古汉语中常被称为“蹴鞠”。蹴，意为踢；鞠，就是球。“蹴鞠”，就是中国古代足球。它是关于世界用脚踢球游戏的最早记录，因而在2005年5月，国际足联主席向世界宣布：世界足球的起源地在中国，在中国山东临淄。由此，中国成为世界足球的故乡。 中国古代足球的“鞠”，开始只是一个实心球。它用皮革缝制，里面塞以毛发。足球比赛是在一个四方的场地上进行，两边各有六个球门（这里的门实际是洞穴，因为实心的足球只能沿着地面滚动），双方各有六个队员，共有十二人在场地上进行一对一的对抗。比赛时，双方队员是在身体直接对抗的条件下用脚踢球，与现代足球规则允许下的身体对抗不同，当时的身体对抗是可以摔打的，通过拳打脚踢以抢球和进门，比赛比较激烈甚至还有些残酷。因此，西汉学者刘向在《别录》中说：“蹴鞠，兵势也，所以练武士知有材也，皆因嬉戏而讲练之。”表象上看是足球比赛，实际需要的效果是练兵打仗。这就是汉代为什么将足球列入训练军队手段的重要原因之一。在《汉书·艺文志》中，“《蹴鞠》二十五篇”被列入“兵技巧类”书中。 中国古代足球发展到唐代时，随着充气球的出现而发生了根本性变化。唐代的足球也是用皮革缝制，但里面则有一个用动物膀胱做成的内胆，这和今天足球制作的基本理念一致。 由于充气的足球既可以在地上滚动，也可以腾空而起，因而带来了一系列足球技术和活动形式的变化。在技术方面，除了可以用脚踢以外，还可以用膝盖、用两肩、用头顶球等等。在活动形式方面，则既可以是有球门的比赛（真正意义上的球门），也可以是无球门的比赛（称“白打场户”）；既可以是双球门的直接对抗，也可以是单球门的间接对抗。特别是无球门的游戏方式，使唐代蹴鞠在民间获得了广泛的活动基础，并传播到日本。  中国古代的马球 中国古代的马球运动通常称之为“击鞠”，也称“打毬”。击鞠一词最早见于曹植的《名都篇》：“连翩击鞠壤，巧捷惟万端。”唐代时，中国的马球运动曾盛极一时。在唐代章怀太子李贤墓中，曾发现有《击球图》大型墓道壁画一幅，其中的唐人打马球运动场面被表现得栩栩如生。 在唐人封演的《封氏闻见记》中，记载有李隆基等人与西藏马球队比赛的场景。那是在公元709年唐中宗李显的时候，西藏派遣使者来大唐迎娶金城公主入藏，同时带来了一支马球队。他们技艺高超，曾战胜了唐代著名的宫廷皇家马球队（宫廷皇家马球队由唐代宫廷中专职马球队员组成，他们被称之为“打毬供奉”），使唐中宗觉得很不是滋味，于是下旨要求由临淄王李隆基、嗣虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀等人，临时组成皇戚马球队，再次与西藏马球队比赛。结果由于李隆基马球技艺的娴熟与高超，“东西驱突，风回电激，所向无前，吐蕃功不获施”，最终战胜了前来迎亲的西藏马球队，从而为大唐挽回了面子。双方都得到了唐中宗李显丰厚的奖赏。 在唐代，文人的马球活动也很活跃。唐代进士入第后通常要组织三大庆典活动，包括“慈恩塔题名、曲江游宴、月灯阁打毬”。其中的月灯阁打毬就是组织新科进士相互较量的一场马球比赛活动。在公元877年的月灯阁打毬会上，据说曾有一位名叫刘覃的新科进士，以其高超的马球技艺挫败了几名打毬神策军将（皇城卫戍部队马球队员）的锐气，让现场观众欢呼不已。唐代女性也打马球。所谓“两番供奉打毬时，鸾凤分厢锦绣衣；虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞”描述的就是唐代宫女打马球。 古代的马球场为四方形，边长一千步，三面置有短垣；球场东西各有球门，球门有一丈高、一马宽。唐朝在长安大明宫含光殿建有专门的马球场。五代时则建有“燃十围之烛击球”的灯光马球场。球的大小如拳，由赘木做成，染成红色。球杖的顶端弯如弦月，马的尾巴被扎起来。  中国古代的捶丸 捶丸，类似于现在的高尔夫球，出现在我国宋代。它是在唐五代“步打球”（不用马打马球）的基础上而创新发展出的一种击球入“窝”的运动。元初署名宁志斋老人编写的《丸经》一书，曾对捶丸的运动方式、场地设施、器材规则等，作了全方位的介绍。从运动方式看，捶丸是在正对球窝的地方划定击球点，叫“基”（基的大小一尺见方），然后在距离“基”几十步至百步的范围内，建有若干的球窝。球窝设在地下，旁边竖有彩旗。比赛时以棒击球，以球入窝为胜，即将球从“基”击入球窝。凡能在三次击球内将球送入各自选择的“窝”者，可得一筹。 捶丸的场地一般建设在野外，地形要求凹凸不平、高低不等。击球的球棒长数尺，下端呈弯月形。根据不同的击球需要，将球棒分成杓棒、扑棒、撺棒、单手、鹰嘴等不同名称。所有球棒加在一起，通常为十根棒；但也有只用八根棒的，称为“中副”；如果使用八根棒以下的，则称为“小副”。 击球时有头棒、二棒的不同要求。头棒是先安基、再击球；二棒则是球在哪，便在哪击，不得另行安基。捶丸比赛根据规模大小有不同的记分方法。如大会赛，以得满二十筹为界；中会赛，以得满十五筹为界；小会赛，以得满十筹为界。最后评定胜负是以得筹码多少来决定的。比赛时如有违规者，判输一筹；严重违规者，则加罚一筹。 中国古代的捶丸与西方的高尔夫球可能存在着一定渊源关系。这不仅表现在场地设施、基本玩法有着极高的相似性，也反映在这项运动出现的最早时间上，捶丸要先于高尔夫两百年问世。此外，还有研究认为：在专业用语上两者之间也有高度的吻合性，如高尔夫的“扑拉西”与捶丸的“扑棒”，其叫法几乎完全一样。 (责任编辑：admin) |