 明代 佚名《孔子画像》 孔子十五志学 孔子自曰：吾十有五而志于学。 孔子幼年期之教育情况，其详不可知。当时士族家庭多学礼乐射御书数六艺，以为进身谋生之途，是即所谓儒业。说文：“儒，术士之称。”术士即犹言艺士也。儒乃当时社会一行业，一名色，已先孔子而有。即叔梁纥、孔防叔上不列于贵族，下不侪于平民，亦是一士，其所业亦即是儒。惟自孔子以后，而儒业始大变。孔子告子夏：“汝为君子儒，毋为小人儒。” 可见儒业已先有。惟孔子欲其弟子为道义儒，勿仅为职业儒，其告子夏者即此意。 孔子又曰：三年学，不志于谷，不易得也。 可见其时所谓学，皆谋求进身贵族阶层，得一职业，获一分谷禄为生。若仅止于此，是即孔子所谓之小人儒。孔子之为学，乃从所习六艺中，探讨其意义所在，及其源流演变，与其是非得失之判，于是乃知所学中有道义。孔子之所谓君子儒，乃在其职业上能守道义，以明道行道为主。不合道则宁弃职而去。此乃孔子所传之儒学。自此以后，儒成一学派，为百家讲学之开先，乃不复是一职业矣。孔子自谓十有五而志于学，殆已于此方面知所趋向，并不专指自己对儒者诸艺肯用工学习言。 知行君：儒是当时社会的一个行业，大部分人是为了“谋求进身贵族阶层”，而孔子十五岁左右即决定自己要做“道义儒，勿仅为职业儒”，绝不仅仅为糊口而谋生，而是决定要从明道行道，如果所从事的职业不合其道，宁可失去也不违反道义。孔子尚在少年，已见其精神志向。  明代 佚名《孔子燕居像》 孔子初仕，做过会计，也放过牛羊 士族习儒业为出仕，此乃一家生活所赖。孔子早孤家贫，更不得不急谋出仕。 孟子：孔子尝为委吏矣，曰会计当而已矣。尝为乘田矣，曰牛羊茁壮长而已矣。 委吏乃主管仓库委积之事，乘田乃主管牛羊放牧蕃息之事。当时贵族家庭即任用儒士来任此等职务。 孔子自曰：吾少也贱，故多能鄙事。 为委吏必料量升斗，会计出纳。为乘田必晨夕饲养，出放返系。此等皆鄙事。孔子以早年地位卑贱，故多习此等事。 知行君：孔子虽然祖上是宋国的贵族，但到了孔子这一辈，家道却逐渐中落，加上孔子早孤，更是家贫。他的第一个官职，是委吏，也就是现在的仓管。因生计所迫，也会干一些粗活，被任命为乘田，专门负责管理畜牧。“吾少也贱，故多能鄙事”，想来也令人心酸。  明代孔子像 孔子为子取名 《家语》：孔子年十九，娶于宋幵官氏，一岁而生伯鱼。伯鱼之生也，鲁昭公以鲤赐孔子。荣君之贶，故名曰鲤而字伯鱼。 幵官氏亦在鲁，见鲁相韩敕造孔庙礼器碑。云宋幵官氏，则亦如孔氏，其家乃自宋徙鲁。古者国君诸侯赐及其下，事有多端。或逢鲁君以捕鱼为娱，孔子以一士参预其役，例可得赐。而适逢孔鲤之生。不必谓孔子在二十岁前已出仕，故能获国君之赐。以情事推之，孔子始仕尚在后。 知行君：孔子长子出生，恰巧鲁昭公赏赐鲤鱼，他就给自己儿子取名为孔鲤。也许当时鲁昭公以捕鱼为乐，按例赐给孔子鱼，不一定就是因为孔子已经出仕做官，孔子出仕应该在此之后。 (责任编辑：admin) |