 山东曲阜孔林中，在孔子墓东侧和南侧，分别是伯鱼墓和子思墓，形成携子抱孙的格局。然《太平寰宇记》卷二十一载：“孔子墓，高一丈二尺，在县西北三里……伯鱼墓，在孔子墓东一十步。子思墓、颜回墓，在县东二十里防山下。”（中华书局，2007年，第437—438页）认为子思墓在防山而不在孔林。李零先生《读鲁国之图碑》一文据此云：“北宋初年，孔林尚无子思墓，子思墓在防山。”（《中国文化》第44期，第72—73页）《太平寰宇记》的具体作成年代学界有不同看法，但不会晚于作者乐史的去世之年1007年，时为北宋初年。而李先生认为《鲁国之图》的作成“上限是大中祥符五年（1012），下限是宣和六年，即大约作于1012—1124年之间，更大可能作于1123或1124年”，为北宋末年。因此，李先生的意思是北宋初年孔林中尚无子思墓，但到北宋末年作《鲁国之图》时，孔林中已有子思墓，子思墓应该是在这一段时间之内迁入孔林的。 今考《史记•孔子世家》“伯鱼年五十，先孔子死”下刘宋裴骃《集解》云：“皇览曰：伯鱼冢在孔子冢东，与孔子并，大小相望也。”在“伯鱼生伋，字子思，年六十二，尝困于宋，子思作中庸”下《集解》又云：“皇览曰：子思冢在孔子冢南，大小相望。”《皇览》作于三国魏文帝时代（220—226），已经明确记载伯鱼墓在孔子墓东，子思墓在孔子墓南，与今天所见的携子抱孙格局完全一致。可见子思墓在孔林中由来甚早，不太可能后世又突然出现在防山。又《孔氏祖庭广记》卷九云：“先圣坟东十步曰二代伯鱼墓，又南少东十步曰三代子思墓，商人尚右故也。真宗幸孔林，顾问二冢，子孙对以伯鱼、子思墓，帝太息踌躇而退。”宋真宗拜访孔林在1008年，他所见的子思墓早就在孔林中了。因此，《太平寰宇记》的记载必然有误，而李零先生袭其误。窃以为原文“子思墓”下应有“在孔子墓南若干步”字样，或因作者编纂时疏漏，或因后世传抄漏脱，从而导致与下文“颜回墓，在县东二十里防山下”连在一起。（来源：孔子研究院微信公众号 作者：曹景年，孔子研究院助理研究员） (责任编辑：admin) |