 孔子博物馆藏 明人彩绘圣迹图·匡人解围 匡，地名，在今河南省长垣县西南。 “匡人解围”一图，表现从卫国去往陈国的途中，孔子在匡地被围困的经历。画中孔子坐于车内，由弟子环护，周围是袒裸上身的匡人。画面左上方有文及赞，曰：“孔子去鲁适卫，去卫适陈，过匡。阳虎尝暴于匡，孔子状类阳虎，匡人拘孔子五日。孔子从者为宁武子臣于卫，然后得去。赞曰 ：‘虎暴于匡，圣状偶同。彼方此仇，我适此逢。凤异枭音，麟殊兕迹。匪伊其昏，维圣斯厄。’” 《史记·孔子世家》记载，鲁定公十三年（公元前497年），孔子离开鲁国后，首先来到卫国，寄居在子路妻兄颜浊邹家中。卫灵公以与鲁国一样的俸禄（俸栗六万）礼遇孔子。但好景不长，不久之后就有人在卫灵公面前诋毁孔子，于是，卫灵公让公孙余假监视着孔子的来往出入。孔子担心获罪，住了十个月，就离开了卫国。 孔子一行在离开卫国去往陈国的途中，途经匡地的遭遇却险些危及性命。在孔子一行人行至匡地时，匡地人听说有人来到，都以为那是鲁国的阳虎。阳虎曾经对匡人施暴，因为孔子长得像阳虎，被匡地人误认为是恶人阳虎，于是将孔子一行人围困整整五天。 匡人围困孔子一行人的情势越来越危急，弟子们都很恐惧，面对这种危急情况，孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”（意为：周文王已然去世，周朝的文化遗产不都存在我这里吗？上天将要毁灭这种文化，就不可能让我这后死之人掌握这些文化。上天倘若不打算灭绝这些文化，匡人能把我怎么样！”） 后来，孔子派随从弟子前往卫国都城求助，弟子答应担任卫国大夫宁武子的家臣，才解了围，孔子一行人才得以安全离开匡地。 孔子匡人解围的经历，在《论语》中也有所体现： 子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”——《论语》先进篇 子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也：天之未丧斯文也，匡人其如予何！”——《论语》子罕篇 孔子及其弟子被围困在匡地，弟子颜回落在后面，孔子久不见颜回心急如焚，当二人再次相见时，孔子担忧地说：“我以为你死了！”颜回宽慰孔子说：“您还活着，我怎么敢死呢？”足以见得，在危难之中，孔子与弟子相互依靠不离不弃的深厚情谊。 在性命危在旦夕之时，孔子以后死者自居，抱定以继承文王之道、传承中华文明为己任的信念，这种历史责任感和使命感，成为支撑孔子临危不惧、坚定信念、克服种种磨难困厄的强大精神动力。 注：本文参考《史记》《论语》《孔子事迹编年》等相关文献 (责任编辑：admin) |