[国学漫谈] 《左传》赋诗引诗的边界与特征 2025-03-04
作者：曾鸿雁（首都师范大学文学院博士） 无论是推崇“实录”的中国古代史家，还是追求“据事直书”的西方“兰克学派”及其后世学者，都将“真实地记录”视作历史著作的最高标...
[国学漫谈] 古代通俗小说的两个视觉世界 2025-03-04
【青年学者论坛】 作者：陶明玉（浙江师范大学讲师、博士后） 中国古代通俗小说中存在两个视觉世界，一为图像的视觉世界，一为韵文的视觉世界。古代通俗小说几乎无书不图，存...
[国学漫谈] 碑志文献与唐代文学群体研究 2025-03-04
作者：胡可先（浙江大学文学院教授） 石刻文献是以石头为物质载体的记录知识的文献形式，它的起源很早，《墨子》中就有“书于竹帛、镂于金石”的说法，说明金石和书籍是并行的...
[国学漫谈] 《黄帝内经》的道与术 2025-03-04
作者：姚春鹏（曲阜师范大学政治与公共管理学院教授） 医学在现代的意义一般是指认识人体生命规律，以祛除疾病、维护健康为目的的理论和技术体系。从实践上看，医学具体表现为...
[国学漫谈] 《黄帝内经》气化理论与天人合一 2025-03-04
作者：李素军（北京社会主义学院中华文化教研部讲师） “天人合一”观念既是中医理论和实践的基础，也是中国哲学、中华文明迥异于西方文明的重要特质。《黄帝内经》（简称《内...
[国学漫谈] 家将小说的文体定位与功能取向 2025-03-04
作者：郝振澳（山西大学文学院博士） 在中国古代的通俗文学作品中，讲述六大家将故事的“家将小说”这一概念被广泛提及。对于“家将小说”，清人俞樾曾言：“演义家所称名将，...
[国学漫谈] 严羽为何以“雄浑”论盛唐诗 2025-03-04
作者：丁震寰（上海师范大学博士） 严羽在《答吴景仙书》中反驳了吴景仙用“雄深雅健”作为盛唐诗风的概括，认为“健”字不可论诗，并指出盛唐诗风乃“雄浑悲壮”。这一观点在...
[国学漫谈] 盛唐五律的蜂腰格 2025-03-04
【青年学者论坛】 作者：杨照（重庆师范大学文学院讲师） 唐诗五律中有一类特殊的作品，仅第三联对仗，其他部分均是散句，宋人将其命名为“蜂腰格”。蜂腰格在五律初步定型后...
[国学漫谈] 偻指如今六十年——从《日下旧闻考》看“北京古籍丛书”的发展 2025-03-04
作者：乔天一（文津出版社古籍文献编辑室主任） 地方志和地方文献的整理出版，是古籍出版工作的重要组成部分。早在1980年，李一氓先生在《论古籍与古籍整理》一文中，就提到了...
[国学漫谈] 生涯在镜中——在中国铜镜史上看龙纹形象的三次转变 2025-03-04
作者：霍宏伟（中国国家博物馆研究馆员、国博研究院副院长） 经过将近一年的编撰、校改、编辑加工，拙著《飞龙在天：中国铜镜史上龙纹形象的三次转变》（以下简称《飞龙在天》...
[国学漫谈] 从流动到凝聚——宋代“三衢道中”诗歌的空间审美 2025-03-04
作者：林德张（浙江师范大学博士） 曾几《三衢道中》云：“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”该诗影响颇大，不但被收入启蒙读物《千家诗》...
[国学漫谈] 清朝官修西北边疆史地文献与“大一统”观念发展 2025-03-04
作者：侯德仁（苏州大学社会学院副教授） 清朝历经康雍乾三朝的努力，大一统局面进一步巩固发展。西北各民族的中华民族共同体意识日益加深，夯实了统一多民族国家的政治文化基...
[国学漫谈] 关于“江淮”的地理概念史辨析 2025-03-04
【论点摘编】 陆发春、夏四达在《“江淮”与“江淮之间”——关于“江淮”的地理概念史探赜》（《学术月刊》2024年第11期）一文中指出，先秦“江淮”多被用来指代淮、江二水或...
[国学漫谈] 清代蜀道诗的山地生命体验与审美倾向 2024-09-02
作者：马强（西南大学历史文化学院教授，国家社会科学基金重大项目“蜀道文献整理与研究”首席专家） 蜀道诗指行旅秦蜀古道而产生的诗歌，起源于汉魏之际，繁荣于唐宋，元明走...