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  • [其它] 山东推进孔子学堂规范化建设的做法与经验 2023-07-24

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  • [其它] 章启群:何谓“心斋”?何谓“坐忘”? 2023-07-24

    说到庄子,几乎必提“心斋”“坐忘”两个概念。但是,“心斋”“坐忘”究竟指什么,至今也是一桩无厘头公案。本文还是从行气导引的角度再来重新审视这个问题。 1 首先还是看庄...

  • [其它] 黄玉顺:从“生生何谓”到“生生何为”——《系辞传》“生生”的原初观念与 2023-07-24

    【提要】讨论“生生”观念,不能脱离其原初文献依据,即它在《系辞传》中的原初涵义,亦即“生生何谓”的问题。然后才是“生生何为”的问题,即“生生”观念在当代哲学语境下...

  • [其它] 王杰:明代的“居官七要”说 2023-07-24

    明代是中国封建社会继续繁荣的时期。明太祖朱元璋出生在贫苦农民家庭,对百姓疾苦有着刻骨铭心的经历,对贪官污吏更是深恶痛绝。居官要清,为民造福,体现在“居官七要”说里...

  • [其它] 王巍:进入文明社会的“中国方案” 2023-07-24

    探源中华文明,赓续历史文脉。在7月11日举行的全国考古大会现场,新黄河记者采访了著名考古学家、中国考古学会理事长、中华文明探源工程首席专家王巍先生,王巍向记者详细阐述...

  • [其它] 姚海涛:孔孟荀的忧乐观 2023-07-24

    中国文化是具有终极人文关怀的文化,可以用《周易·贲卦·彖传》中的“观乎人文,以化成天下”一语来表述。一言以蔽之,中国文化是人文化的,以成人为终极目的。忧与乐是人的两...

  • [其它] 刘庆柱:黄河文化根在中原,魂在山东 2023-07-24

    为什么世界众多古文明中,只有中国的文明数千年没有中断?在著名考古学家、中国社会科学院学部委员、郑州大学历史学院院长刘庆柱看来,这是中华文明探源工程取得一系列成果之...

  • [其它] 金炯:儒家究竟能为社会做些什么 2023-07-24

    子路问君子。子曰:修己以敬。曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。曰:如斯而已乎?曰:修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸。 子路问孔子何为君子。孔子说:用恭敬谦虚的...

  • [其它] 郭齐勇:中国哲学的自信与使命担当 2023-07-24

    习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调:“要坚定文化自信,坚持走自己的路,立足中华民族伟大历史实践和当代实践,用中国道理总结好中国经验,把中国经验提升为中国理论,...

  • [其它] 俞荣根:中国古代是“礼法体制” 2023-07-24

    长期以来,我们将中国古代法归结为“律令体制”,也以此为基点论说中华法系。但若说中国古代法、中华法系就是“律令法”、是“律令体制”,那就有点以偏概全了。中国古代法及...

  • [其它] 洪晓丽:从“阴阳”到“德刑”——董仲舒德主论的建构与证成 2023-07-24

    摘要:通过天道阴阳与《春秋》经典解释学,董仲舒从三个逻辑向度建构与证成德主论(“德主刑辅”):在“阴阳—德刑”向度,将阴阳关系调适为“尊卑”“贵贱”形态,为德刑的“...

  • [其它] 何益鑫:《大学》首句与周文政治理想 2023-07-24

    七十子后学的作品,多以首句或首章揭示宗旨。《大学》首句“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,乃全篇体要之所在。【1】朱子以明明德、亲民、止于至善为“三纲领”,...

  • [其它] 张程:李白、杜甫的舍与得 2023-07-24

    天宝四年(745),开启了一个洋溢着酒精与豪情、推崇诗歌和远方的时代。 当年深秋,34岁的杜甫与45岁的李白经历了去年畅游梁宋后的暂短分别,再次相遇于鲁郡东石门(今山东曲阜...

  • [其它] 宋立林:孔子-文化“两创”古典型的典范 2023-07-24

    2013年11月26日,习近平总书记在曲阜发出大力弘扬中华优秀传统文化的时代号召;2014年9月24日,他又在纪念孔子诞辰2565周年大会上提出中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展的重...

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