存想,又叫存思、存神,即默想诸神形象,是斋醮科仪中高功通神的重要法术。存想原是汉代流行的一种历藏内视的养生术,用于自身修炼。道教也采用存想,作为修炼的法术,并成为...
按道教的风俗,腊月二十五是玉皇大帝巡天下凡之时,道教宫观要于农历腊月二十五日子时(即零点)举行迎接玉帝圣驾大典。道教所有的庙院均要举行迎接仪式,只是十方丛林要按照...
说文:高兴寄远,陶然于自得之境,仙真可格,霄汉通帝居之乡 ;有闻灵音,咫尺别尘凡之嚣俗;虚像玄华,恢宏并色空之渊澄;丹凤绣锦,玄霞映空,烟 散南篆是谓福,玉龙乘风,...
凡回常住挂单参学的道人,首先要具有:发、衣、巾、冠、袜、履,发必满发蟠髻,衣必内外圆领,大衣又分大褂,道袍两种。大衣制度统用兰色布,兰以象天色与东方生气,两袖下垂...
经名:太微灵书紫文仙忌真记上经。简称《仙忌真记》。撰人不详,约出于东晋南朝。原係《灵书紫文》之一。篇。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 太微灵书紫文仙忌真记上经...
上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经 经名:太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经。撰人不详,约出于东晋。古《灵宝经》中原有《三元品戒经》一卷,本篇即该经之部分篇章,后人分出单行。...
上清骨髓灵文鬼律卷中 紫微官使日直元君饶洞天定正受上清大洞录行天心正法邓有功重编 玉格正条十六条 诸应本院官法服,星冠朱履。非行持伏鬼魔者,不得披戴,违者徒一年。不因...
行止威仪同样是修持项目之一,讲究行止威仪,和修养方法中的筑基的工夫同等重要,其中有的是宫观威仪的一部分,有的和醮坛威仪有着一定的联系。即就是住在小庙里也是要注意行...
民间常见的醮祭中,格局、含意、祭期最大的醮典,当属罗天大醮,【云笈七签】谓:八方世界,上有罗天重重,别置五星二十八宿。显见罗天大醮乃指天地万物。罗天大醮则是极为隆...
说文:回谢三清并三境,四御二后返瑶宫;再拜合坛诸圣众,宝 华圆满大天尊。 步虚:玄府宫殿下,传言奏善功。群仙来赴会,醮罢返瑶宫。 举天尊:宝华圆满天尊。 吊挂:真心清静...
经名:三洞众戒文。原题张万福编录。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 三洞众戒文序 三洞弟子京太清观道士张万福编录 万福伏按三洞诸经,说戒多矣,难以具详。学道...
太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经 经名:太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经。撰人不详,约出于东晋。系古《灵宝经》之一。原本一卷,后分为二卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒...
功说:九凤真官,破秽降祥。朱衣仗剑,立于上方。 步虚:三天总科教,金科掌玄都。救民消厄难,邪精立剪除。 举:三宝证盟天尊。 吊挂:乾天三界降真祥,坎水生莲朵朵香。艮山...
根据《三乘集要》规定: (1)方丈、监院、执事、道众等不许招认佃户为徒或认义子,乃与常住弊害,倘违,察情革除。再道众等与俗人拜为弟兄,迁单不恕。 (2)佃户正月请春客者只许一...
上清骨髓灵文鬼律 经名:上清骨髓灵文鬼律。宋饶洞天定正,宋邓有功重编。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。 上清骨髓灵文鬼律序 受上清大洞箓行天心正法臣邓有功撰...
功说 开坛济度演金科,天尊接引出洪波。乘此白云归去好,群仙保举上大罗。 举 安灵享供天尊。 功说文 天星朗朗步璇玑,正是瑶坛摄召时。 提科 符命告下泉曲府,亡魂来赴太黄旗。...
举步朝金阙, 飞身谒玉京。天外琳琅响, 齐举步虚声。 步虚 大梵三天主,虚皇五老尊。尚难窥窍妙,岂复入冥玄。 宝座临金殿,霞光照玉轩。万真朝帝所,飞写蹑云端。 举 玉皇赦罪...
根据邱长春祖师《律坛执事行为榜》云:窃闻云水大众,原系四海同居。既入坛下,必须通知模范。功行悉备,不异先贤。自今云水相逢,烟霞集会,倘得道遇师,师边得旨,恒心觉悟...
经名:赤松子中诫经。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 赤松子中诫经序 昔公明子皋过宋,见大夫薛瑷有子一十人,六人楼跛臂颠痴,一子狱死,三子盲聋疮痘。子皋遂...
太上玄灵宝法身制论洞 经名:太上洞玄灵宝法身制论。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。 太上玄灵宝法身制论洞 入为道性,以忍辱为上,礼之为用,唯和为贵。入道之法...