这是流行于浙江西部的传统妇女诉苦歌。主要讲述了小姑子回娘家遇见了嫂嫂,相互倾吐着做媳妇受欺压的苦衷。音乐与口语很接近,装饰较少,地方特点很鲜明....
《无锡景》是江浙一带流行的典型曲调。主要叙述了在旧时无锡的一个茶楼里,游客面对着万顷碧波,憩歇品茶,一位歌女在一把二胡的伴奏下唱着“我有一段情,唱拨拉诸公听┅┅”...
老骥伏枥录播评书创纪录《贺龙传奇》下周一“开讲”——— “一把菜刀起义人,半生革命刃犹新……”沙哑而老练苍劲的声音一响起,人人都知道这是评书名家单田芳在说书。下周一...
对于其他曲艺形式,评书艺术更显得惨淡经营。著名的老一辈评书表演艺术家单田芳、袁阔成、田连元、刘兰芳等近年来大都有“淡出”的趋势,究其原因无外乎是缺少新的评书段子,...
《挖泥鳅》是湖北西部的一首谣曲。 儿童们在地里挖泥鳅边玩边唱的一首歌,歌调欢快、喜悦、得意洋洋,充满了生活的童趣。...
《老长工》是一首流行在浙江浦江一带的山歌。歌中主要叙述了旧社会贫苦雇农一年十二个月的痛苦生活,抒发了愤懑不平之情。...
福州评话,是福州主要的地方曲艺品种,也是南北评话(评书)群芳中一枝奇花,有“人文活化石”之美誉。 当今,中国评话从北方评书到云南评话其艺术模式基本一致,都是散文体说...
《茉莉花》是一首人们喜听爱唱的民间小调,也是“鲜花调”最基本的旋律形态。主要流传于江苏、浙江、安徽一带。各地的《茉莉花》歌词基本相同,都以反映青年男女纯真的爱情为...
童年的记忆里没有电视、没有DVD、没有Disney动画,只有一个小小的匣子,爷爷喜欢的咿咿呀呀的戏剧、父亲的新闻、我和弟弟最喜欢的评书,所有的娱乐都在这个小匣子里,也不用象现...
这首“打硪歌”是流行于湖南常德地区的工程号子。是建筑工地打硪时所唱,近似于打工号子。其歌曲高亢嘹亮,歌词一般都是根据劳动情况即兴编唱的,既有指挥劳动的作用,又注意...
这是一首安徽的传统谣曲。讲述了一个农村姑娘给在田里干活的哥哥送饭时的心情。歌曲充满了对生活的热受和纯朴的乡土气息。音乐材料简单,结构短小、完整。是一首典型的生活歌...
扬州评话又叫“维扬评话”或“评词”。约形成于清代初期,流行于以扬州为中心的江苏省北部,以及南京、镇江、上海等地。形式为一人坐在桌后,以折扇、手帕等为道具,用扬州方...
《月儿弯弯照九洲》是南宋以来流行于江苏一带的民歌。它以极其凝练、形象的语言揭露了南宋统治阶级在外族入侵时,对外实行不低抗主义,对内残酷压迫人民,偏安江南,过着骄奢...
要说成都的夜生活,既非唱歌跳舞,也非打麻将看电视,而是泡戏园子听川戏,或坐荼馆听讲评书。这一般也是老年人的传统专利,成都夜生活的一道独特的风景线。正儿八经的剧院受...
这是安徽巢县一带农村人工脱粒劳动时唱的号子。 打时众人围在一张或一排桌子两边,抱麦垛摔打。这种劳动也不要求严密协作,但节奏统一,可以使动作整齐、协调,效率提高。唱号...
在我国汉族地区都有唱丧歌的习俗。一般人死后要在家中停灵数日。守灵时,请三、五个歌手来唱丧歌。从天黑唱到天亮。丧歌可唱亡人、历史故事和爱情故事等等。而湖南的“夜歌子...
苏州评话,用苏州方言说讲的评话。流行于江苏南部、上海和浙江的杭嘉湖地区。清乾隆时已经形成。说者多为一人,坐说不唱,或穿插吟诵赋赞、诗赞一类韵文。表演时以扇子、手帕...
流行于中国北方地区的评书艺术,作为一种独立的说书品种,大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明,评书虽然是口头讲说的表演形式,但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传...
这是一首湖南湘西的传统民歌。歌中唱出了青年男女偷偷传递爱情的凭证--荷包袋时的欢欣、喜悦的心情。其曲调热情动人,同时还带有一种调皮的神态。歌中各句之间都加了衬词。如“...
《打只山歌过横排》是一首江西兴国山歌。 "横排"是指两山之间的崎岖山路。兴国方言"哎呀来"是一种常用的感叹词,山歌中用来提神,指示对方歌唱即将开始的意思。由于长期传用,...