伊斯兰教使用的历法，分太阳历和太阴历，太阳历用于农耕，一年365天或者366天，与公历基本相同。太阴历用于教事，一年354天或者355天，跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入...

素有“塞上江南”之称的宁夏各族人民，以食大米和春小麦磨制的面粉为主。 秦始皇三十二年，也就是2100多年前，宁夏地区的黄河两岸即开始屯垦，种植稻麦。《宋史》卷468载：“其...

维吾尔人去世后，要对遗体进行一下处理，使死者看起来很安详，然后方可通知人们前来吊唁维吾尔人去世后实行速葬，早亡晚葬，晚亡午葬，如要等待最亲爱的亲人，尸体存放也最多...

回族，在与汉族等兄弟民族长期相处的过程中，由于相互之间的文化艺术交流，既共同推进了中华文化艺术的发展，同时，也保持和发展了本民族独具特色的文化，丰富了民族文化艺术...

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。 相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共...

渤海大鼓是沾化县河家村鼓书艺人魏尊昌在西河大鼓的基础上独创的一种艺术形式，将东路大鼓、京剧、河北梆子等戏曲、曲艺的旋律融于其中，为滨州特有。 渤海大鼓唱腔高亢委婉，...

春节 农历正月初一，民俗称为“过年”。潮邑非常重视这个节日，当天一大早，人们便走亲访友，称为“拜年”。拜年时一般都应带“大吉”（即柑，大于桔，故称“大吉”），被访主...

成都灯会 正月十五 成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓...

反映济南民俗的大型彩灯组合 灯会上民间艺人在表演皮影戏 一年一届的济南趵突泉灯会春节之后拉开帷幕，为市民和海内外游客提供一道丰盛且别具风格的文化大餐。灯会以“老济南...

春节舞龙、舞狮，在惠州的历史已十分悠久。自古以来，惠州人从正月初一至正 月半（即正月十五），龙队、狮班穿街过巷，天天热闹非凡，颇有惠州的地方特色。 惠州传统的舞龙、...

“鸡公屙屎头节硬”字面意思好懂，由此比喻做事情善始不能善终。有次我翻书柜，发现20多年前的两本读书笔记，均只记了前几页，后头尽皆空白。想起当时先是下了很大的决心，去...

到桂林去，迤俪山水是一两日间看不完的。不过，如果不想被一味的山水所限，那么，桂林兴安肯定值得你游上一趟。除了招牌的山水画卷，兴安更是因为秦朝时交通枢纽的原因，留下...

郭家沟位于兴城市高家岭满族乡北部、大青山脚下、六股河畔。郭家沟最早叫裹脚沟，关于地名的变化，民间有一段故事。 那时候，裹脚沟所有的女人都裹脚，以小脚为美。谁家订媳妇...

恩阳古镇水龙节具有悠久的历史。成千上万的市民涌向恩阳古镇戏水泼水，体验古镇文化的魅力。水龙节期间整个古镇变成了一个水的世界、欢乐的海洋。...

听老人讲，兴城市药王乡的五顶山，不光有五个山头，山下还有五个缸口粗的大泉眼，山前三个，山后两个。 据说，这五个泉眼从前是并排在山前的，清澈的泉水日夜流淌。泉眼周围长...

生男生女，外公外婆家都要“送三旦”。“送三旦”是指分娩三天，定为“三朝洗儿”日，作为娘家人，就要为产妇送来了鸡、面、蛋、油糯米、红糖等礼品，以供哺乳育儿期间的食用...

位于盐亭县中部的大兴回族乡，是绵阳市境回族聚居唯一的乡。回族主要肉食为牛、羊肉（不吃猪肉），并有饮茶习俗，且善于饲养牛、羊。回族非常讲究清洁卫生，室内外经常打扫得...

——汉族—— 祭杜主 汉族信仰习俗。流行于川西平原等地。相传，蜀国开国国王杜宇，号望帝，归隐西山后化为杜鹃。杜鹃为提醒人们不忘农时而号鸣，直至“啼血”。人们感今他教...

婴儿出生后,多由父母长辈为之命名,厦门称为号名。号名也有在婴儿出生前的。 厦门人喜以大自然里的景物、花果、珍禽猛兽为自己的儿女号名,女孩多名月、玉、珠、云、花（华、英）...

在兴城至建昌公路白塔路段道北，有一个小屯子叫广粮堆，又叫谎粮堆。为啥这个小屯子有两个名字呢？据说与袁崇焕和老汗王斗智有关。 有一年，老汗王带领十万大军进攻宁远，打算...