[其它] 读刘小枫《儒家革命精神源流考》 2017-12-14
《儒家革命精神源流考》⑴ 的写作缘起，是集中反驳学者顾彬在文章《上帝病——人病：论中国和西方的不完美性问题》提出的观点：与西方的现代国家社会主义和共产主义思想及社会...
[其它] 法国启蒙运动中的“儒学”镜像 2017-12-14
十八世纪，法国启蒙运动风动一时，不仅为法国大革命之肇因，后来的“民主”、“理性”、“平等”、“人权”、“无神论”等理念亦发源于此。“在这场震撼西方的运动中，中国，...
[其它] 关于儒教研究的几点思考 ——贺社科院“儒教中心”成立 2017-12-14
作为一位对儒学—儒教感兴趣的研究者，我首先对中国社科院成立这样一个机构表示热烈的祝贺，并对儒学—儒教研究提几点建议，供各位同道参考。 一、认清儒学研究发展的趋势 进...
[其它] 儒家传统和人权 2017-12-14
论文摘要：作者认为中国封建统治者对程朱理学的推崇与实践，导致了儒家传统由先进文化走向反面。程朱理学给我们民族带来的灾难性后果过去被忽视了，二程及朱熹之罪被转嫁到孔...
[其它] 牟宗三的风骨[1] 2017-12-14
摘 要：牟宗三是现代新儒家的杰出代表，也是“世界水准”的哲学家。他在苦苦地追求“哲学地建立中国哲学”的学思历程中，也表现出鲜明的人格特征。与很多哲学家相同的是，牟宗...
[其它] 波士顿学者论儒家（4）：变换时空看儒家——Peter K. Bol 2017-12-14
【作者按】哈佛大学东亚语言与文明系的Peter Bol虽然是个历史学家，对儒家也有很深的研究，并且从思想史特别是新儒家思想史的关注进入历史研究。本文试图强调他的知识视野对于我...
[其它] 儒学何在？儒学何为？——试论儒学的现存状态和未来命运 2017-12-14
摘 要：本文首先清理了“何为儒学”这个常识性的问题，其次从学理和实践两个层面上考察了儒学的现存状态，最后批评了新儒教说和政治儒学说，并借此探讨了儒学的未来命运。 关...
[其它] 徽州：儒教圣地 ——兼论汉以后儒学是一种特殊形态的宗教 2017-12-14
对于“徽州”的文化定位，传统有“程朱阕里”、“理学故乡”、“文献之邦”、“东南邹鲁”等称谓，我过去称之为“文化部落”。近期笔者有幸参加了黄山旅游节和徽文化节，有机...
[其它] 波士顿学者论儒家（5）：《论语》、希腊哲学与现代文明——David R. Schiller 2017-12-14
【作者按】David R. Schiller严格说来不是波士顿人，但是由于他家住在波士顿邻近之地，且经常往来于波士顿，故而勉强纳入于本系列。David不是大学教授，也不是知名学者。但是作为一名...
[其它] 从孟子考孔子作《春秋》 2017-12-14
在历史上，第一个称道孔子作《春秋》并给予崇高评价的人，是孟子。因此，对《孟子》的深入考察，是我们解开孔子作《春秋》之谜的最好钥匙。 司马迁说：“孔子兴于鲁而次《春秋...
[其它] 论儒教的形成 2017-12-14
中国哲学史是在中国这块土地上生长、发展的，中国社会历史的特点，决定了中国哲学史的面貌和性质，正像欧洲的社会历史决定欧洲哲学史的面貌和性质一样。 中国有文字记载的历史...
[其它] 波士顿学者论儒家（6）：《论语》、希腊哲学与现代文明——David R. Schiller（续 2017-12-14
【作者按】这里是第二部分。 儒学与人类科学的重建 David认为，现在西方文明内部有一种内在的分裂或紧张，即精神价值传统与科学技术之间的分裂与张力，科学、技术的运作逻辑与人...
[其它] 波士顿学者论儒家（7）：正统之外的正统——Philip J. Ivanhoe 2017-12-14
【作者按】Philip J. Ivanhoe是David S.Nivision的学生，Nivison是美国哲学界二战以后四位重要的汉学家兼哲学家之一[[i]]，目前他为学术界贡献了两位杰出的儒学研究者，即艾文荷（Philip J.Iva...
[其它] 解放日报：奥运会开幕式，该不该“抬孔子” 2017-12-14
在2008年北京奥运会越来越近的时候，一位文化名人日前建议：在明年奥运会开幕式上将孔子“抬出来”，让更多外国人领会中国和谐文化的精髓。 此言一出，立即引发热议。有人说，...
[其它] 百年儒学的全景鸟瞰 2017-12-14
孔子、儒学在20世纪中国思想史中的身份和作用问题，是一个十分复杂的、但也十分有趣的问题，要科学地、实事求是地分析这个问题，就必须联系20世纪中国思想史的具体过程，并要联...
[其它] 儒家教育在韩国 2017-12-14
儒家思想传人韩国经过三国与高丽，到了李朝时代(1392—1910)推崇为国是，一切国家政策尽可能依照儒家经典。于是限制佛教，废除道教而视儒家为国家公认的唯一信仰，因而儒教在韩国...
[其它] （生命/文化）内生儒学：陈明儒学理论的一个概述 2017-12-14
［按：陈明老师曾对我说：“我觉得内生性是一个很重要的关键，因为它意味着民族与文化的互动关系或结构。这是与自由主义、原教旨主义区别开的理论要害：只看到生命，则忽视儒...
[其它] 波士顿学者论儒家（1）：杜维明论儒学的跨文化发展 2017-12-14
【作者按】由于国家教委的一个项目，我有幸于去年9月份来哈佛大学进修，为期一年。利用进修时间我傍听了不少课程。在这边听课有很多好处，不仅可以提高外语，而且可以借听课之...
[其它] 波士顿学者论儒家（2）：杜维明论儒学复兴的几件事 2017-12-14
【作者按】由于国家教委的一个项目，我有幸于去年9月份来哈佛大学进修，为期一年。利用进修时间我傍听了不少课程。在这边听课有很多好处，不仅可以提高外语，而且可以借听课之...
[其它] 乐天知命——略论中国艺术之最高境界 2017-12-14
一 《论语》终章，乃孔子知命知礼知言之训，寓意深远，子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”命者，人生之大本也。礼者，理也，履也，行为...