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金台论道·关注传统文化系列谈⑤:有孝心,难尽孝怎么破?

http://www.newdu.com 2017-11-23 国学网 黄忻渊 参加讨论

    近年来,人们的钱袋子鼓起来了、医疗条件变好了、生活品质变高了,可独居老人孤独离世而无人知晓等事件屡见不鲜。
    俗话说“百善孝为先”,孝是儒家道统中最重要的部分。我们从小在“谁言寸草心,报得三春晖”的训诫中浸染,“孝顺”二字重要性都懂,但不少人却在当下遭遇“有孝心难尽孝”的困境。
    有孝心难尽孝的现状与中国城市化进程加速、人口流动加快有巨大的关系。学生异乡求学,农民进城务工,职场空中飞人……随着空前的人口流动,“父母在,不远游”的古训很难实现了,由于子女在异地忙事业不能常探望老人,在城市和农村产生了一大批空巢老人。
    有孝心难尽孝与中国家庭结构变化也有着直接关系。曾经的四世同堂已经很少见了,取而代之的是一个个“421”结构家庭,在全面放开二孩政策后,又出现了不少“422”结构家庭,这种家庭模式带来的现实问题是一对夫妻需要负担四个老人和一到两个孩子的赡养和抚养,这对其经济和精力无疑都是巨大的压力。
    除了社会变迁造成的客观难题外,有孝心难尽孝的问题也与80后、90后的自我意识和生活理念有关。古人崇尚“父母在,不远游”,现在80后、90后追求“诗和远方”。为了个人价值的实现和诗意生活,一些年轻人动不动就辞职“壮游”,还有些独生子女以自我为中心,以享受生活为人生追求,在亲情上投入精力有限。
    总之,在时代变迁、社会转型背景下,出现一种有孝心难尽孝的困境。在飞速运转的当代社会,我们文化基因中的孝文化如何传承,如何让老人安度晚年?毋庸置疑,不管时代如何发展,作为中华民族传统美德的孝道都需要被传承下去。
    我国《老年人权益保障法》规定子女必须看望父母,冷落老人或虐待老人的子女会受到法律惩罚,这保障了老年人不受人身和精神侵害的基本权益。但孝道的传承不仅要靠法治,还要靠德育。多年前央视的一个公益广告流传很广,一个年轻母亲给自己的妈妈洗脚被孩子看到了,于是孩子也效仿母亲给自己的妈妈端水洗脚,这就是言传身教和家风的力量。
    日新月异的互联网技术不断改变着人们的生活,媒体社交化和移动化让人与人之间的连接变得越来越容易,社交互联网也可以成为我们连接亲情、尽孝道的一个途径。母亲节那天,很多人在朋友圈表达对母亲之爱和感谢,但也有人调侃说“你在朋友圈祝你妈节日快乐,你妈知道吗?”很多父母还处在与互联网绝缘的位置,要真正让他们感受到爱,首先要把他们带进我们的空间,共享科技带给我们交流的便利。
    孝顺的表达因时而变,但我们对父母的拳拳之心、反哺之意是与古人相通的。孝顺其实很简单,当老人拿着手机手足无措时,耐心教他们就是孝顺;当老人小心翼翼又渴望找到话题交谈时,好好和他们说话就是孝顺;当老人步履蹒跚了,耐心地扶着他们慢慢走就是孝顺。
     (责任编辑:admin)
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