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元丰二年（1079）的寒冬腊月，令苏轼身陷囹圄的案子终于有了一个了断，他的命算是保住了，但必须贬谪到黄州！ 苏轼在《十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使，复用前韵二首》（其二）中有这样的诗句： 平生文字为吾累，此去声名不厌低。 塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。 向来以名节自励、有康济斯民之志的苏轼，在走出御史台监狱，得知要奔赴黄州之路的一刻，不免有情绪低落：奔赴边疆建功立业的心没有了（塞上纵归他日马）；  也再懒得陪着小家伙们斗鸡玩狗了！（城东不斗少年鸡）。  （西汉末年画像砖：斗鸡图） 最初的牢骚 宋神宗熙宁七年（1074）五月，苏轼离开杭州赴任密州太守，三年后又任职徐州太守。 在徐州任上时，苏轼俨然已经是文坛的核心人物，不少青年才俊专赴徐州拜谒这位大名人；更多的人则是通过书信与苏轼交流心得，表达景仰之情。 苏轼对徐州是有感情的，因为他在这里与当地官民一起成功第阻击了洪水的侵袭。甚至，苏轼开始考虑在徐州买地，想终老在这篇土地上。 元丰二年（1079），一纸调令，苏轼改任湖州太守，在《罢徐州往南京，马上走笔寄子由五首》中有：暂别还复见，依然有余情。 这一年的四月二十日，苏轼抵达湖州。 在湖州任上，苏轼接连受到政治上的重击，只因为他的内心世界透过文字裸露地呈现出来，且一览无余，关键是白纸黑字！  上任不久，苏轼有《湖州谢表》有两句： 愚不适时，难以追陪新进。 老不生事，或能牧羊小民。 “新进”和“生事”，在宋神宗朝改革变法的洪流中，这样的字眼显得那么另类，简直就要亮瞎了某些人的眼睛。 当然，苏轼的“罪证”主要是他写的诗歌、序文、哀辞等作品，其中以诗为主。 于是，监察御史何正臣、御史中丞李定、御史舒亶（dǎn）和国子博士李宜之等人，接连发起弹劾苏轼的运动。理由是：愚弄朝廷，妄自尊大；诋毁新法，无所顾忌；谩骂圣上，无人臣之节…… 于是李定向皇帝发出了这样的呼声：伏望陛下断自天衷，特行典宪，非特沮乖慝之气，抑亦奋忠良之心，好恶既明，风俗自革！ 苏轼的处境很危险！ 安有圣世而杀才士乎：乌台诗案 政治风暴之下，宋神宗下令御史台将苏拭押到京城进行隔离审查。 御史台专门负责对官吏进行纠察弹劫。据《汉书·朱博传》的记载，御史府中列柏树，常有野乌数千，栖宿其上，晨去暮来，号曰朝夕乌。后人称御史台为“乌台”。 元丰二年（1079）的七月二十八日，苏轼被逮捕；八月十八日，进御史台的监狱，十月二十日正式接受提讯。 这是一个提心掉胆朝不保夕的痛苦过程…… 苏轼料定自己凶多吉少，藏好了用来安眠的“青金丹”，—旦定了死罪，那自己就超量服用自尽！ 一方政敌欲置苏轼于死地而后快，一方友人在四方活动…… 再来看一下被视为“罪证”的苏轼的《王复秀才所居双桧》诗： 凛然相对敢相欺，直干凌空未要奇。 根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。 有人在皇帝面前进言：陛下飞龙在天，轼以为不知己，而求之地下之蛰龙，非不臣而何？ 宋神宗没有那么傻，只是回应说：“诗人之词，安可如此论？彼自咏桧，何预朕事？”一句话，此诗关我什么屁事儿，太牵强！ 闲居金陵的王安石，专门为苏轼上书：“安有圣世而杀才士乎?”据说，这场公案以王安石一言而决。 其实，不尽然，这是新、旧、温，左、中、右，朝野，宫内宫外，皇帝、臣子、民意……多方博弈的结果——追夺祠部员外郎直史馆和太常博士两官职，现授黄州团练副使黄州安置；苏轼于元丰三年的大年初一，在御史台差吏的押解下离开汴京奔赴黄州。 而此时，苏轼的家眷都寄居在弟弟苏辙在商丘的家中，苏轼的身边只有长子苏迈伴随，在爆竹声中启程。  （苏轼与好友告别时手书的信札） 像秋天一样萧瑟的春天 在牢狱中，苏轼说自己“魂惊汤火命如鸡”；而在黄州的生活真可谓穷愁逼仄，同样难熬。苏轼在写给学生秦观的书信中有这样的描述：
精神更是寂寞，郁郁不得志，用苏轼自己的话说就是“黄州真在井底”，难掩此际浓浓的孤寂和失落。 元丰五年创作了两首寒食诗。如下： 自我来黄州，已过三寒食。 年年欲惜春，春去不容惜。 今年又苦雨，两月秋萧瑟。 卧闻海棠花，泥污燕支雪。 闇中偷负去，夜半真有力。 何殊病少年，病起须已白。 春江欲入户，雨势来不已。 小屋如渔舟，蒙蒙水云里。 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。 那知是寒食，但见乌衔纸。 君门深九重，坟墓在万里。 也拟哭涂穷，死灰吹不起。 诗意无须多解，多读两边自能领会诗人湿漉漉的沉痛孤独之情。 其后，苏轼应友人的邀请，又挥毫书写自己的这两首诗，是为名重天下的《黄州寒食帖》。  是帖为苏轼行书的代表作。 笔势起伏跌宕，光彩照人，以意运笔，气势奔放而无荒率之笔，被誉为“天下第三行书”。  徐邦达先生在《古书画过眼要录》中有按语，如下：
 而正是在这场苦难中，时时处处不得意的情境下，苏轼迸发出无比强健的创造力，转而成为中国文学史、文化史上的苏东坡！ 【“东坡”小识】 《宋史·苏轼传》：“以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡 ，自号东坡居士 。”另一说法是，苏轼谪居黄州时慕唐白居易忠州刺史时尝闲步东坡，并有《东坡种花》《步东坡》等诗，因自号东坡居士。宋洪迈 《容斋三笔·东坡慕乐天》：“ 苏公责居黄州 ，始自称东坡居士 ，详考其意，盖专慕白乐天而然……非‘东坡’之名偶尔暗合也。”  (责任编辑：admin) |