月亮的传说
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中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。民间也有许多神话传说。关于月亮的传说最著名的莫过于“嫦娥奔月”。嫦娥不是真实存在的人物，嫦娥原来也不叫“嫦娥”，而是叫“恒娥”。汉文帝刘恒在位期间，“恒”字成了忌讳，天下所有带“恒”字的名字都必须改掉。由于“嫦”与“恒”在古代发音一样，所以“恒娥”被改称“嫦娥”。“嫦娥奔月”的神话故事据考证最早见于战国时期的《归藏》一书里：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”随后张衡的《灵宪》也有类似的“嫦娥化蟾”的故事记载：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。”嫦娥遂托身于月，化为蟾蜍，而且被罚做捣药的苦工。大约到了六朝以后，嫦娥的身价便渐渐升高。六朝的《月赋》中，有“引玄兔于帝台，集素娥于后庭”句，嫦娥被置在天帝的宫廷了。到了唐代以后，诗人和文人的笔下，对嫦娥寄予深厚的同情。如李白《把酒问月》说：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”杜甫《月》说：“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋。”李商隐《嫦娥》诗：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 因此，月宫也称为蟾宫
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