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立志，重在回归本心！ 孔子跟他好几个学生：子路、冉求、公西赤，还有曾点，几个人在一起。孔子自己首先发难，先开了一个场，跟大家讲：＂你们老觉得平常没人了解你们，现在做个假设，如果真的有人了解你，你们到底想干嘛？你们说嘛？＂ 《论语˙先进篇》 子路率尔而对曰：＂千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。＂ 一开始子路就讲，一个国家有内忧外患，外面被人家侵略了，内部还有饥馑的问题，他说只要让他来治理，三年内这样一个国家就会上轨道，而且老百姓还知道大是大非，＂且知方也＂，知道一个大方向。子路一讲完，就被孔子打枪，孔子对他笑了一下，什么都没说！笑了一下之后呢，大家就不敢接话，因为看到大师兄被打枪，辈分比他低的人，自然没人敢讲，所以就变成孔子主动点名。  丰收池上米（图源：《一种说法》） 《论语˙先进篇》 ＂求，尔何如？＂ 对曰：＂方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使民足矣，如其礼乐，以俟君子。＂ 那时候孔子第一个点了冉求，他是一个特别有才能、有才华的人。他说这样一个国家让他来治理，基本上可以搞定，但是这个国家关于礼乐的事，他说还得等君子，也就是说这一方面他不擅长，可能要有真正的高人，潜台词叫作：＂譬如老师你＂。 他说完之后，第三个是公西赤，公西赤就讲： 《论语˙先进篇》 ＂赤，尔何如？＂ 对曰：＂非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。＂ 他最大的心愿就是在一个国际来往的场合，或者在宗庙祭祀的场合，他能够担任一个小小的像礼宾官、司仪之类，能够在这样一个场合，开开眼界、学习一下。  池上乡福德宫（图源：《一种说法》） 《论语˙先进篇》 ＂点，尔何如？＂ 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。 对曰：＂异乎三子者之撰。＂ 子曰：＂何伤乎？亦各言其志也。＂ 他说完之后，最后孔子点了曾点，曾点当时的反应是最特殊的，孔子跟他几个弟子讲话的时候，曾点他在旁边弹瑟，等到老师点到他，也没有马上把它放下来，他慢慢把那个瑟的音，慢慢弱化，最后才停，＂铿尔＂，最后才停下来。 停下来之后，他估摸着他的志向跟大家都不一样，而且他估摸着他的志向太出格，所以他一开始就讲：＂异乎三子者之撰＂。我的志向跟前面三个同学都不一样，潜台词就是问孔子：＂你要我说吗？＂结果孔子就说：你就说吧！也不过就是说说志向，我们又不是什么重要的新闻发布会，你就说吧！ 《论语˙先进篇》 曰：＂莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。＂ 夫子喟然叹曰：＂吾与点也！＂ 为什么＂莫春三月＂要去＂浴乎沂＂？很简单，就是华北整个冬天太久没洗澡了春天来了，大家去洗个澡，洗完之后呢，乘个凉，在一个敞亮的地方吹个风，那个地方刚好是个祭祀的台子—＂舞雩＂，所以就在那边吹吹风，最后咏而归。某种程度跟我们小时候一群小朋友去远足，一边走一边唱歌，大家都还记得以前小朋友远足排队，一定要一边走、一边唱歌的，那个其实就是咏而归。  净水（图源：《一种说法》） 比较有趣、比较奇特的是，孔子在听完曾点志向之后的响应，当他听完曾点＂风乎舞雩＂的描述之后，孔子＂喟然叹曰＂，他叹了一口气，而且这一口气是很深、很深的一口气，因为孔子的这个反应，所以后来在整个中国的历史上，他就变成一段特别有意思的一段对话。 这一段对话是什么？是让我们对于儒家的某种刻板印象，就是我们老是觉得儒家最大的志向，就是要关心政治、要去搞政治、要去从政，可是当曾点讲了这个＂风乎舞雩＂之后，孔子那么深的叹了一口气说：＂吾与点也＂。其实曾点所说的是什么？就是生命的一种自在！这样子的志向当孔子和几个弟子一路这样子谈下来的时候，孔子的反应让我们看到，以前印象中的那种从政、淑世的志向，它虽然重要，却又不是真正最重要的。 真正最重要的事情是什么？真正最重要的是你自己整个生命状态的一种自在、一种通透！因为只有你通透了、自在了，你才能够具备条件，让别人通透、让别人自在，也就是说你才有那个淑世，让这个世界变得更完善的一个可能性。如果你自己都不具备这个条件，你所有的从政，淑世的理想，在儒家、在孔子的思路里面，本质上他觉得是本末倒置的。 所以我觉得＂风乎舞雩＂这一段，给大家一个非常重要的提醒，他其实是让我们拉回来，拉回不管是曾点的潇洒、自在，那种整个跟天地合而为一的、最轻松的一种状态；这种层次所指向的都是：我们个体生命真正的通透，这样通透，可能才是孔门最大的一种志向，最在意的一件事情！ 主讲人简介： 薛仁明，1968年生于高雄茄萣，台大历史系、佛光大学艺术研究所毕业，台湾知名文化学者林谷芳先生入门弟子。1993年起长居台东池上，关注生命修行与思想实践，以自身经历开启解读国学既熟悉又新鲜的视角。2009年，陆续于台湾《中国时报‧人间副刊》及《联合报‧联合副刊》发表专栏，近年来除写作外，于北京上海广州台北各地书院，定期开课讲述国学，参见微信公众号：《我心安处天清地宁》。  薛仁明 本文及视频为大爱电视《一种说法》提供，未经授权，严禁转载。 (责任编辑：admin) |