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文/朱偲  “谨密不出”是《春秋》的微言大义之一（资料图 图源网络） 《春秋》并非简单的褒贬讥刺之书和记事之史，而是蕴含着诸多修己治人道理方法的“拨乱反正”之书，它教我们认清祸源，未雨绸缪。历览《春秋》二百四十二年兴衰成败的历史，诸多覆国亡家的惨剧都是源于当事者言语粗疏、不慎，故而“谨密不出”是《春秋》的微言大义之一。 祸乱的产生，往往是由于言语的不慎引起的。君主不保守秘密就会使臣下受损，臣下不守机密就会让自己受损，所以君子应当谨慎地守住机密。《春秋》文公六年“晋杀其大夫阳处父”就生动阐释了言语不慎的巨大危害性。  正心修身,齐家治国（资料图 图源网络） 阳处父是晋国的大夫，颇有贤名。有次，晋国将要进行大的军事活动，要选择主帅，晋襄公（董仲舒认为是晋灵公）打算让狐射姑担任主帅，让赵盾作为副帅。他就此征询阳处父的意见。阳处父出于公心和对两人的了解，认为应当由更加贤能的人担任主帅，他认为狐射姑在国人中名望不够，故而推荐赵盾担任主帅。晋襄公采纳了这个意见，改由赵盾担任主帅。结果赵盾不负所望，在这个位置上立下了显赫的功勋。 但由于晋襄公“漏言”（说漏了嘴），这个本应流传后世的佳话变成了一个令人扼腕的悲剧。晋襄公后来告诉狐射姑：本来计划让你担任主帅，但阳处父认为你不如赵盾贤能，只好作罢。得知这个情况，狐射姑非常愤怒，对于阳处父，他必欲除之而后快，终于在晋襄公去世后，他等到了机会，杀死了阳处父。狐射姑害怕晋人讨伐，就外出逃亡。由于晋襄公的漏言，造成了卿大夫一死一逃亡。 《穀梁传》作者叙述这一事件时，指出君主漏言对于政治生态的巨大破坏作用，所谓“上泄则下暗，下暗则上聋。且暗且聋，无以相通。”  几事不密则害成（资料图 图源网络） 不仅君主漏言，卿大夫言语不慎也往往会带来重大不利后果。在一次诸侯会盟中，齐国正卿国佐言谈毫不忌讳，说一些不知分寸的话（“其语尽”）。当时贤人单襄公看到后断言国佐将不得善终。他的理由是国佐身处当时政治混乱的齐国，却明指他人的过失，这会招致小人的不满。历史的发展验证了单襄公的这个判断，国佐后来果然因此得罪齐灵公身边的佞臣，被齐灵公派人刺死。 除了晋襄公和国佐，雍纠讨伐祭仲和阚止驱逐陈氏的密谋，都因为语言不慎，被对手洞悉先机而落得个失败的结局。故而清初宁都三魏之一的魏禧有言：“出言而忘反，授人以釁，皆是一种粗疏君子，汉唐后党人坐此正多，若有体有用君子不如此。”说的也正是这个道理。 《周易》也在多处强调了这一观点。《坤卦》中提到“囊括，无咎无誉。”（束紧口袋，免遭咎害不求赞誉，意为小心谨慎才能避免祸患）《节卦》初九中提到：“不出户庭，无咎。”（不出门户庭院，无咎灾），孔子在《系辞》中将之阐释为：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”就是说，君子要慎密不出，谨言慎行。  慎密不出、谨言慎行（资料图 图源网络） 清代著名学者钱大昕强调：“圣人修《春秋》，述王道以戒后世，俾其君为有道之君，正心修身、齐家治国，各得其所。”对于今天的普通人来说，虽不必如古代士大夫一样要承担治国平天下。但做好一个人，同样需要修身。因而现代人同样需要慎密不出、谨言慎行，而不要做一个言语无忌、行为粗疏的人。 (责任编辑：admin) |