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文/清江 《论语》说君子“以友辅仁”，君子之间有互相切磋琢磨之道，以此来辅助成就自身。君子之助，何止于仁德，即在事功上要有一番建树，也离不开君子的辅佐。独学而无友，则孤陋而寡闻。一人耳目所及，见识必然有限，成就大事，绝非坐井观天所能达到的。  以友辅仁（资料图 图源网络） 有贤人君子在旁，何止是多了一条路而已。世界上的路有很多，有人只会低头走路，不会抬头看路，走到哪里算哪里，一生迷糊而过，一事无成。有人临歧路而叹，一片茫然，痛哭而返，沉沦隐蔽。 “小人怀惠”，目光短浅，只争一时之得失，眼中只有目前的一杯水。“君子怀德”，放眼未来，能做长远之打算，心中装着烟波浩渺的大海。和小人在一起，即如小鸟“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”，这已经达到他们认识的极限了，哪里能够想象大鹏“抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥”的壮丽征程。只能说，和谁在一起真的很重要，这真的会限制你的想象力。  有人相携相伴（资料图 图源网络） “世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，很多时候，人们并不是不知道坚持下去，会是什么结果，但往往是半途而废，抱憾终身。这时就离不开贤人君子的勉励与扶持。试观明代学者、《小窗幽记》作者陈继儒的体会，便可明了： 偶与诸友登塔绝顶，谓云：“大抵做向上人，决要士君子鼓舞。只如此塔甚高，非与诸君乘兴览眺，必无独登之理。既上四五级，若有倦意，又须赖诸君怂恿，此去绝顶不远。既到绝顶，眼界大，地位高，又须赖诸君提撕警惺，跬步少差，易至倾跌。只此便是做向上一等人榜样也。”  有人相望相助（资料图 图源网络） 陈继儒博学强记，于经史百家，无不通核。又多接引吴越间名儒老宿，以自己同朋友登塔的经过为例，说明要想做一个发奋向上，有所成就的人，少不了士君子的鼓舞帮助。如果不是和诸君乘兴游览，自己一定不会去登这个高塔。没有朋友的鼓励，很多时候，我们可能根本就不敢去接触那些高远的目标。登上四五级，便感觉有些倦怠，这个时候，诸君又鼓动劝说，目标就在前方，不可半途而废。 在人生路途中，生活工作，莫不如此，有人相望相助，就有了前进的动力。登上绝顶，眼界顿时开阔，地形十分险峻，又需要大家的提醒，站稳脚跟，防止跌倒。我们做出一点成绩后，不免沾沾自喜，但亢龙有悔，这个时候更应谨小慎微，失去君子鞭策，不免物极必反之悲剧。  和什么人在一起很重要（资料图 图源网络） 假如没有诸君一路的相伴鼓舞，陈继儒也就可能和王安石游褒禅山的经历一样，半途而废，懊悔不已：“余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’遂与之俱出。……既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。” 可见和什么样的人在一起是很重要的。这不仅限制你的想象力，还限制你的发展。王安石变法之所以不得人心，可以说，与他用人不当有很大关系。他的那些同事们，大都是为荣华富贵而来的小人，焉能不败。王安石初衷再好，理想再远大，又有何用？ (责任编辑：admin) |