 父爱如山，深邃内敛（资料图 图源网络） 2、有点童心 不要匆忙地，更不要强迫地把孩子带入成人世界，孩子的童心是未来创造力、想象力的发动机，相应地父亲也要尽量保持一点童心。 童心和孩子气，对比于锱铢必较的功利，是一种大格局。 做父亲不必道貌岸然，一脸庄严。当代作家汪曾祺是一个幽默、通达的人，他说：“我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到‘没大没小’。父母叫人敬畏，儿女‘笔管条直’，最没有意思。” 而他的父亲也很开明，经常挂在嘴边的一句话是“多年的父子成兄弟”，汪曾祺十几岁就会抽烟了，父亲抽烟时总会递给他一根，并给他点上火；甚至汪曾祺17岁初恋，在家写情书，父亲就在一旁瞎出主意。 据说苏东坡和弟弟苏辙小时候非常顽皮，不爱学习，贪图玩乐。父亲苏洵并没有打骂，而是在孩子玩耍打闹时，躲在他们能看得见的一个角落里看书，聚精会神，满面笑容，有时还笑出声来。 孩子们好奇地围过来时，苏洵假装慌张地把书赶紧藏起来。这样孩子更加好奇，便趁父亲不在家时，把书偷出来看，渐渐地，他们也把读书当成了一种乐趣，从而步入了成才的正轨。 以孩子的心态与孩子交流，以孩子气的方式引导孩子，既融洽了父子关系，也达到了教育的目的。  所谓大格局，要视野开阔，还要有点童心（资料图 图源网络） 会过小日子 帝王将相，金戈铁马，壮怀激烈，家国天下，这些固然重要、重大，但是最常见、最坚实的还是一日三餐的日常生活，也就是每个时代大多数人都要过的小日子。 看看古代流传下来的家具、瓷器、字画，可以感受到，热爱过小日子的生活，造就了中国人特有的韧劲。 其实，国学也好，中庸也好，都是生存智慧，也就是强大的心理调节机制。 并不是每个人都要成为贤达名流，所以做父亲，要会过小日子，并对孩子言传身教。  要会过小日子，并对孩子言传身教（资料图 图源网络） 所谓小日子，也至少包括两个方面： 1、简约生活 热爱生活有很多种方式，最简单直接的就是简约生活，过小日子。 大时代精彩刺激，小日子平稳安逸。不管什么时代，能过小日子，就是好日子。 在精彩刺激也急功近利的大时代，个人焦虑又亢奋，忙碌又疲惫，难得偷得浮生半日闲，每每忽略了自然的四季、内心的风景和生活的本来面目。 真正的生活应该是：有山有水有人情；钱不多，心满意足；事不多，有滋有味。 春发、夏长、秋收、冬藏。春赏花、夏观瀑、秋采红叶、冬踏雪。春安、夏泰、秋吉、冬祥。 有报道说，不少父母为了孩子，离开繁华的都市，放弃如日中上的事业，到山清水秀的小城市生活。 林语堂说：“什么是幸福？一是睡在自家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。” 2、自得其乐 小日子，是一种心灵的井然有序，也就是我们常说的自得其乐。 有自己的精神生活，就像有的人坚持沉浸在自己琴棋书画的事情，有的人坚持每周有几天用来写作。 互联网时代，这个世界越是开放，我们越应当有自己安静甚至“封闭”的一处空间。 台湾诗人余光中回忆说：“长夏的蝉声里，倒是有好几次父子俩坐在一起看书：他靠在躺椅上看《纲鉴易知录》，我坐在小竹凳上看《三国演义》。冬夜的桐油灯下，他更多次为我启蒙，苦口婆心引领我进入古文的世界，点醒了我的汉魄唐魂。张良啦，魏征啦，太史公啦，城里人韩愈啦，都是他介绍我初识的。”  所谓小日子，要简约生活，还要自得其乐（资料图 图源网络） 父亲的自得其乐，为孩子种下了精神生活的种子。 转自丨“京博国学”（微信ID:jingboguoxue） (责任编辑：admin) |