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文/京博国学 人生最难的事情是什么？ 有人回答说：“学会低头最难。”尤其在年轻气盛和血气方刚之时，但凡有点能力的人，自我感觉特别良好，于是乎就不知天高地厚，一味地昂着头和锋芒毕露，这样的人往往都没有太大的成就。 懂得适时地低头，不仅仅是一个动作，更是一种智慧，一种胸怀，也是一种格局。  懂得适时地低头是一种智慧（资料图 图源网络） 一、真正的勇敢是懦弱 生活中难免会碰到小人，歧视你、排挤你甚至是羞辱你。就连古代著名的勇者如韩信、荆轲，在他们事业有成之前，也如凡夫俗子，混迹于芸芸众生之中。这时候如果遇到冲突麻烦，应该怎么办呢？ 司马迁《史记·淮阴侯列传》记载： 淮阴屠中少年有侮信者，曰：若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。众辱之曰：信能死，刺我；不能死，出我袴下。于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 韩信从小抱负远大，研究兵法，练习武艺，所以习惯性佩带宝剑。一次，一群恶少当众羞辱韩信：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。你敢用刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。于是，韩信当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。 胯下之辱对一个男人来说是奇耻大辱，韩信为什么接受这样一个奇耻大辱？历史评论家柏杨先生有个说法很有意思，“不要认为弯下膝盖就是懦弱，有时候，人只有蹲下来以后才能跳得高——如果是为了将来跳得高些蹲下来一下，这是英雄。” 后来的故事，我们大家都知道。韩信离开家乡后，投身军伍，又经历了许多坎坷，终于成就人生事业。当他衣锦还乡，惊讶地发现，那当年逼迫他钻裤裆的少年，仍然在家门口浑浑噩噩，一事无成。  人只有蹲下来以后才能跳得高（资料图 图源网络） 懂得适时低头，是一种以退为进的智慧，相反，不肯让步，往往是一种愚昧的坚持。为人既不能始终宁折不弯，也不能始终卑躬屈膝，这其间有一个“度”需要我们审时度势，认真把握。否则，一个态度强硬的人，往往容易为自己的强势付出无法估量的代价。 俗话说：“退一步海阔天空。”低头不是认怂，而是用自己充满善意的妥协去积极地维护彼此间的关系，这也是每一次幸福时刻的开端。  “退一步海阔天空”（资料图 图源网络） 二、最高的智慧是愚拙 还是司马迁，他在《史记·刺客列传》中记载： 荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：固去也，吾曩者目摄之。 这个故事，说的是绝代剑客荆轲，游历天下，到达榆次，去拜访知名剑客盖聂，要与其比试剑术。 盖聂出于礼节，把荆轲请到上房。荆轲一性急之人，茶未沾唇边，便振四壁地讲起剑道来。又把他的剑，捧到盖聂面前夸耀。 “此剑天下真宝剑也。” 说完，便迫不急待地邀盖聂院中一比。荆轲说的唾沫四溅，盖聂始终未还他一句，只是对荆轲怒目而视。 荆轲，抬眼细觑，盖聂满身傲气，并从小瞧自已的眼神中看出，盖聂决不是一般的剑客。荆轲未动一剑，便败下阵来，很知趣地收起剑，双手一揖，低头而去。 荆轲走后，盖聂对他的几个徒弟说：“这个荆轲，不知天高地厚，他所论的剑术，只是一般的流识，不堪入耳。别说比武，我只用眼瞪他，他就走了，还算知趣。他真感羞愧的话，不敢再仃留于榆次。” 后来盖聂的徒工弟，果然去荆轲住过的地方打听，当日就走了，而且离开了榆次。 单从这故事看，荆轲实乃无胆鼠类。 可是，就是这个胆小鬼荆轲，他怀刃入秦，图穷匕现，以大无畏的勇气刺杀秦王，虽因一击不中，但成千古绝唱，传颂至今。 而当时剑术一流的盖聂，却早已是身死名灭随百草，谁也不知道他空怀一身绝艺，又是生于用武之地的乱世，究竟干了什么有意义的事儿。如果不是荆轲，恐怕我们都不会知道他的名字。  最高的智慧是愚拙（资料图 图源网络） 苏东坡在《留侯论》中说： “古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。” “匹夫见辱，拔剑而起”，就是说那些普通人、小人物，受到一点侮辱以后，第一个反应就是这样：拔刀子或者掏拳头，这叫鲁莽，这叫盲动，不是真正的大智大勇。 (责任编辑：admin) |