|
文/杨春俏 1 由落花而伤春 花是植物界最美丽的部分，但是，对于植物来说，开花并不是目的；花谢花开只是生存繁衍过程中的自然环节，花开不意味着幸福，花落也不代表忧伤。 但是人说：世界因为人的存在而有意义。 诗歌是人的思想与情感的浓缩，自然事物经由人的思考而成为诗歌意象，必然打上人类情感的烙印。 花在一个春天里完成从盛开到凋落的生命周期，提示着四季循环，暗示着年光流逝，这种美丽、短暂、动态的意象，给诗人留下的印象必然更为深刻。 通观中国诗歌史，写花开的少，写花落的多。飘零的落花中，弥漫着春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。缤纷的落花，是中国古典诗歌伤春主题的核心意象。  中国古典诗歌里的落花意象（资料图 图源网络） 2 由落花到美人迟暮 《诗经》中没有对花的直接描写，更没有对落花的咏叹。诗人以盛开的桃花比喻新嫁娘，以累累梅子暗示青春的生命力，以椒实蕃衍祝福子孙众多。这些先人们关注的是果实，因为果实是生命延续的希望；他们还没有从审美的角度去关注花，落花不会带给他们忧伤。 与《诗经》共同构成中国诗歌传统源头的《楚辞》，主要作者是因谗去国、被流放到蛮荒之地的屈原。他用“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”这一著名诗句，表现岁月蹉跎、时不我待的恐惧；但草木零落是秋天的景象，与暮春的落花意象无关。 《离骚》中却有这样一句：及荣华之未落兮，相下女之可诒。说想要趁着花朵未落之时折取下来，物色一个美丽的侍女赠送给她。 此处的“荣华未落”，其实是比喻诗人容颜未老；“及……”的句式，则是“恐美人之迟暮”的另一种说法。诗人委婉表达对落花的想象，用象征手法，直接将花与生命联系在一起，这种美人迟暮的忧虑，将在后世诗人那里成为一种惯用的手法。  及荣华之未落兮 相下女之可诒（资料图 图源网络） 3 流水与落花的组合 晋代《子夜四时歌·春歌》描写落英缤纷的美景：“鲜云媚朱景，芳风散林花”，林花随风飘舞，风中弥散着花香；南朝诗人谢朓则有“鱼戏新荷动，鸟散余花落”(《游东田》)的诗句。诗人们对落花是持一种欣赏的态度，我们在落花中读不出丝毫忧伤。 不过，晋代《前溪歌》中出现了这样的诗句：“花落逐水去，何当顺流还，还亦不复鲜”，落花随水一去不返，轻微的叹息声中似乎隐隐传出生命流逝的无奈。这一声低低的叹息，也将成为一种惯性，而“流水落花”的意象组合，将成为中国诗歌中最凄美、最伤情的场景。  花落逐水去 何当顺流还 还亦不复鲜（资料图 图源网络） 4 落花中原有欢乐 南北朝时期，吟咏落花的诗句逐渐增多，但多以客观描写为主，落花甚至成为欢乐的背景： “团扇承落花，复持掩余笑”(何逊《苑中见美人》)，美丽女子用团扇承接花瓣以为游戏，之后又回旋团扇，遮掩自己娇羞的笑脸，这是一种多么纤秾柔美的姿态； 这一时期的诗中即使有“浴鸟沉还戏，飘花度不归”(江总《春日》)、“春风若有顾，惟愿落花迟”(萧子范《罗敷行》)的伤感与祈望，也是极为淡薄的。 甚至直到初唐，“清歌芳树下，妙舞落花中”(张说《侍宴武三思》)还是为人称道的诗句，飘飞的花瓣映衬着优美的舞姿，共同成为表现春天美景的因素。  清歌芳树下 妙舞落花中（资料图 图源网络） (责任编辑：admin) |