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文/王殿卿 腾讯儒学的网友，新年好！我要跟大家在新年当中能够沟通，能够交换一下心得的话，我想有两个校训。 一个是白鹿洞书院当年的校训，几句话，叫“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。这不得了！这是一千多年前的书院的校训。 “博学”，就要学更多的东西，博览群书。我们现在大家在网上，在微信、手机（上）都有了这么好的（学习）手段，要用这个机会多读书，少玩一点儿，也要休闲，但是博览群书，博学，有学问，这是根。 “审问之”，你看完了以后要问一下，这书怎么这么写，这对吗？要问一问自己理解了吗？跟朋友可以交换意见，跟老师可以请教。审问之，审可不得了，审查的审，跟审犯人一样对待学问，毫不含糊，一丝不苟。 “慎思之”，你要思考。学了一本书，看到一个观点，看到一种智慧，你要去思考它，是这样吗？事实是这样吗？我能怎么做啊？要慎思之，太重要了！ “明辨之“，辨别是非，不仅你看的书，对书本身要作辨别，你听了道理以后，拿到那个道理，要辨别社会，要辨别自己的言行，哪些做对了，那些没做对。见贤思齐之，见不贤（则改之）。你要辨别什么？辨别是非，没有辨别是非能力的话，你怎么来适应社会呢？天天儿受骗！要明辨之，要明白，要辨别。 最后是”笃行之“，凡是我们学到的东西，特别是做人的那些道理，要去做，笃行之，不是一般的行之。 那么这个一千多年前的校训，后来被孙中山先生写给中山大学了，如果您要到中山大学去看的话，门口就是这个校训，太精彩了！我想这是我们的传统。不仅是那个时候的朱熹，后来的一百年（前）左右的孙中山这样倡导，我想今天的这个社会我们大家都要倡导这几句话——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 第二个校训就是我年年去香港中文大学，香港中文大学的校训就是四个字：博文约礼。博文，博是博学的博，文化的文；约是约束的约，礼貌的礼。这是孔子在《论语》里的讲话，博之以文，约之以礼。 这个话也是跟刚才我说那个（话一样）很重要的，就是你要博学，博学于文，越多越好，学更多的书，学更多的智慧。但是在自己行为上要约束自己，用礼的约束，用社会规范的约束，约束自己。如果没有约束的话，那就不知道你要走到哪儿去了，就要出问题了。约束就是规矩嘛，孔子说“七十从心所欲不逾矩”，就是那个“矩”，就是到七十岁以后更能够明白怎么约束好自己，不管自己做什么事儿，都不违犯规矩，都不会超过法律的最低的底线，都在道德底线上头做的，不会做错事儿。所以说“七十从心所欲不逾矩”，就是约之以礼。 今天这个社会太需要礼了，孔子讲礼的时候讲了“富而好礼”。我们今天富了，要有礼。礼是对人的一种尊敬，内仁外礼，内在的是仁，是有人性的，是爱人的，在这个基础上，对人的尊敬的一种礼貌，那不是表面的行为层面。“礼之用和为贵”，你有礼了就可以跟大家能够和谐；“不学礼无以立”，你要不学礼的话你不能立足社会，这人没有礼貌，谁理你啊？招聘都没人要你。而且能做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，不合道德的不合礼的东西我连看也不看，说也不说，做也不做，听也不听，那地儿我不去！我想如果我们在新的一年里头能够做到“博文约礼”，那您会事业有成的，会各方面都得到发展的，学生会有更大的进步的，企业会更加兴旺的，更发展。谢谢！ 王殿卿，北京东方道德研究所创所所长、教授  (责任编辑：admin) |