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明德讲堂第十一讲之二:不怕受穷,没事骂长工

http://www.newdu.com 2017-12-05 腾讯儒学 李山 参加讨论

    李山:“不怕受穷,没事骂长工”
    “亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩”,“不眩”是什么?不眼花缭乱,尊敬大臣。大臣帮助你做事,你就不至于将来眩。
    “体群臣则士之报礼重”,你能体量你部下,这些人士为知已者死,不论是领导还是公司,上下一体化,上边对下边体贴,对下边关爱,你会获得回报。你整天跟你的员工算计时间帐,算计工钱帐,用过去话讲,“不怕受穷,没事骂长工”。长工在家给你扛长活,你骂他,给他吃赖的,就是不怕受穷的表现。实际上就是这儿说的话,体群臣,这是体谅、关爱。一个公司用了各种各样的机关,去算计大家,搞什么绩效,那就一个人的智慧斗群臣的智慧,不如搞成一个大家和谐相处,大家有难同当、有福同享的激情团队。
    “子庶民则百姓劝”,你把百姓,你的部下,你的万民,当成子女一样来看待,百姓就各个自爱,各个勉励,“劝”不是劝告,是勉励的意思,努力上进的意思。
    “来百工”,说明孔子并不反对工商业。“百工”,有各种各样的工种,你家财运就足。
    “柔远人”,要怀柔远人,这也是中国古代的政治观念,我们柔远人是用德行去柔化远方的人。在《论语》之前,比孔子早几百年的老古人就说过,如果远方的人对我们不服,应该怎么办?我们应该修文德以来之,一定是我们的文德有问题,我们检讨自己。说他老捣乱,文德没问题他也捣乱,实在不得已才能武力加之,而不是先动武,这是中国天下观念里面一个很重要的含义。这就是柔远人四方归之。
    “怀诸侯”跟柔是一样的,怀柔怀柔,天下畏之,这个“畏”是敬畏。
    这是正面说九经,实际上就是九种中道。要中道而行,怎么办呢?就是沿着这些道路走。
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    主讲人简介:
    李山教授是启功先生嫡传弟子。1995年获北京师范大学中文系文学博士,现为北京师范大学教授,博士生导师。在中国古代文学史、中国文化史、《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。
     (责任编辑:admin)
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