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文/育邦 去年八月，有幸去一处万亩荷花荡一游。“莲叶何田田”“映日荷花别样红”，场景宏阔壮观自不必说。 古人爱莲，有《爱莲说》，爱其出污泥而不染，爱其高洁之志。莲不光是高洁君子的镜像，其丰富的美学价值和食用价值也征服了广大爱莲者的心。我也是亦步亦趋。但是就我个人微不足道的趣味而言，我独爱莲蓬。 当荷花在盈盈碧色的荷叶中绚丽绽放的时候，荷花的花心就是未来的莲蓬，体态娇小嫩黄，藏匿在繁华与光芒的深处。作为伟大的雕刻大师，时间慢慢地褪去世界的浮华，美丽娇艳的荷花花瓣渐渐枯萎脱落，而这时莲蓬却日益健壮起来，一只只清澈明亮的莲蓬就自然大方地呈现在人们的眼前。 我爱莲蓬，一半缘由是莲心之故。莲蓬里包着数粒莲子，《古乐府·子夜夏歌》里就有“乘月采芙蓉，夜夜得莲子”，“莲子”也是“连子”的谐音，传统赋予它的寓意便是“多子多孙，子孙满堂”。莲子的深处，即是莲心。剥开莲蓬，需要三道工序才能看到青青如也的莲子心。首先是剥开莲子居住的房屋，这是大自然这位艺术家设计的独一无二的建筑，它是莲子居住的家园；然后剥开莲子身着的青色外衣，晶莹剔透的莲子就呈现在了人们面前；最后是剥开莲子，需小心为妙，以免伤害莲心，此时中间站立着的正是碧绿的莲心，像一株势欲生长的小苗，娇小精致，又孕育着无限生机与活力。 莲心，是为“有心”。在这物质日益繁盛的时代里，“有心”之人已然越来越少，无心者越来越多，似成常态。但是至少还有莲心提醒我们，在繁华纷杂的世界中，做一个“有心”之人吧！有心方可安心。东坡先生有句诗“吾心安处即吾乡”，有心了，对待世间的风云变幻、疾风骤雨便可“心安”，“吾乡”即在眼前，不必再作它求。  莲蓬：“遗世而独立”（资料图 源自网络） 我爱莲蓬，另一半的缘由是它的风骨，是它枯寂、自由、“遗世而独立”的姿态。 在我看来，枯寂的莲蓬更有情致。经由时光的洗练，掸落了尘世间的一切浮华，它不再风姿绰约，却独具一种凝练简洁的力量。把它往瓶子里一插，其风骨卓立矣。 我常观八大山人的画，对他的荷花莲蓬情有独钟。笔墨精简，黑白两色，形式的简练给人留下了无穷的想象空间。他的莲蓬则更为抽象，细节均被删略去，现实中圆鼓厚重的花托往往被平面化，甚至简化为三角形状，滚圆状莲子变成两三条极短的弧线，在浓墨黑色花托衬托下，真谓明如珠、润似玉。 八大山人画莲蓬，自然而然展示的是他自己的风骨。枯寂而独立的莲蓬正是他的艺术写照和人生写照。时光与世事洗去了艺术语言中的杂质，更为重要的是，还洗涤了心中的杂念和世事的喧嚣，留下的是清风朗月。我曾经去过南昌青云圃八大山人纪念馆，写过几句关于他的诗歌，在诗中这样写道：“就在下雪的那一夜／他身着道袍／在青云圃的冷寂后庭中／在冰天雪地的黑夜里／像一棵孤竹／缓缓移动，独自徘徊／出现一些足迹／随后又被大雪轻轻抹去／天地间／除了苍茫／其他，什么也没有。”这里的“孤竹”和“枯蓬”不是异曲同工吗？ 我爱莲蓬，无关风月，却关安心与风骨，如是而已。 (责任编辑：admin) |