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文/儒风大家 养气 气是中国古代最重要的概念之一。养气最重要的就是养元气。古人认为，元气是构成天地万物的因素。人禀受先天元气，才有生命；元气也是人身体和精神运行的保证。 元气是由先天之精生化而成，也可以叫做先天之气。元气就是生命的原动力。它是种子，可以在后天之气的充实下成长壮大，它激发、推动整个生命的功能，脏腑功能。 要养元气，最基本的就是饮食有节，就如《黄帝内经》上说的“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。另外，还可以通过诸如五禽戏、气功、运动健身等培固元气。  法于阴阳 和于术数 食饮有节 起居有常 不妄作劳（资料图 图源网络） 养德 《周易》说：“地势坤，君子以厚德载物。”大地包容万物，厚德利生。一个君子，也要效仿大地，以厚德利生。 “刚健笃实辉光，日新其德。”《周易》还告诉我们，做人要做到日新其德，每天都要修德，每天都要有所进步。 坚持行善才能养德。偶尔做一次好事，这不叫积德、养德。《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”只有坚持长期行善、让善良称为生活中的一种习惯，才会形成高尚的品德。  积善成德 而神明自得（资料图 图源网络） 养心 “心理平衡”是健康长寿的基石。对于现代人来说，谁拥有了心理平衡谁就拥有了健康和长寿。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法。 人心本身也需要“养”，我们要学习把自己的心当作一棵树、一株盆景来养育（你会吗？）。孟子说：“养心莫善于寡欲”《孟子－尽心》）。通过减少不健康的欲望，可以达到涵养心灵的作用。如果把我们的心比作一株植物的话，那么也可以说，清除贪心和私欲，保持净心，发展自己性格中善良的一面，就好比是在给自己的心浇水、施肥，保证心的健全生长。孟子还强调，“养心”一定要专心致志，持之以恒，不能“一曝十寒”。“ 养心最重要的就要清心静神，就是保持心神清静，合理地用神。而清静是指情志保持淡泊宁静的状态，是思想的清静，需要经过修炼才能达到的状态。因为神气清静而无杂念，才可达到真气内存，心神平安的目的。清心静神主要是指心神不妄动，用而不过，思想专一，排除杂念，从而能专心致志地工作和学习。 人在入静以后，生命活动中枢的大脑又恢复到儿童时大闹电波的慢波状态，也就是人的衰老指标得到了“逆转”。凡是经过重大精神挫折或思想受到重大打击之后，又未得到良好的精神调节，则多种疾病的发病率明显地增加，如肿瘤、高血压病、冠心病等。只有经常保持思想清静，调神养心，才能有效地增强机体的抗病能力，减少疾病的发生，有利于身心健康。  养心莫善于寡欲（资料图 图源网络） (责任编辑：admin) |