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文/国馆 宽恕别人，看起来是多么高大上。其实宽恕并不一定需要多高尚的情操。 明代思想家吕坤曾经解释过宽恕之道：“取人之直恕其戆；取人之朴恕其愚；取人之介恕其隘；取人之敏恕其疏；取人之辩恕其肆；取人之信恕其拘。所谓人有所长，必有所短也，可因短以见长，不可忌长以摘短。” 只要抱着学习别人长处的态度待人，自然可以做到宽容他人无伤大雅的小问题。  取人之直恕其憨（资料图 图源网络） 取人之直恕其憨 直，是指直率自然，如孩童般不加雕饰，有一说一，有二说二。直率之人，难免会让人有“憨”的感觉，即傻乎乎的，不懂世事。如安徒生童话《皇帝的新装》里的小孩子，别人明明都在拼命替皇帝掩饰，他偏偏要说出皇帝没穿衣服的事实。 但是正因为直率，这样的人倒也可爱。他单刀直入指出你的错误，何不放开怀抱拥抱这样的朋友呢？ 取人之朴恕其愚 有的人也许会很愚蠢，不懂生活、不懂工作，凡事都要请教别人。但也正因如此，这样的人会抱着一种谦卑之心待人做事，更少有算计他人、兴风作浪的时候。 这样的人与其说愚蠢，不如说朴实。苏轼说：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无害到公卿。”就是体会到这种愚鲁朴实的可贵之处。正因为他们对任何人都无害，反而能够得到他人的襄助。  取人之介恕其隘（资料图 图源网络） 取人之介恕其隘 介，是耿介之意。耿介的人，对事容易斤斤计较，因此让人感觉心胸狭隘，格局太小。 但如果反过来想：学习这种耿介的精神，在生活上精打细算，量入为出；在工作中完成任务之时多想几遍，追求精益求精，有何不好？ 取人之敏恕其疏 有的人非常聪明，做事很快。但他们可能只想着快速完成任务，而忽略了一些细节，造成了疏漏。 这时可以学习的，就是他们做事的敏捷。他们可能善于看准问题的关键，迅速判断，当机立断。在很多重要时刻，果断敏捷的判断会成为成败的关键。那么，他们的一些小疏忽其实都可以无需计较了。  取人之辩恕其肆（资料图 图源网络） 取人之辩恕其肆 辩，指的是能言善辩。有的人很喜欢与人争论，得理不饶人，给人一种很放肆的感觉。 但如果是为了坚持自己的理念、捍卫自己的想法，则这种口舌之辩就变得非常必要。沉默是金；但到了不得不说话的时候，会说话、会辩论也是金。学习他人的辩才，暂时先让他在你面前放肆又何妨？ 取人之信恕其拘 有的人让对方感觉很拘谨，因为他处处讲究规则，不容变通。 但这样的人才显得守信义之道。拘谨的人之所以显得不容变通，是因为他心中有道德底线，不肯轻易超越自己的守则。这样的朋友才是让人放心交往的朋友。近朱者赤，近墨者黑。与守信之人相处，自己也可以熏习到守信之道。 世事茫茫，人生匆匆，他人的缺点没有计较的必要，抓紧时间完善自身才是正道。 宽恕他人，体现了自己的仁厚；取其所长，体现了自己的进取。这才是一举两得的好事。 转自腾讯儒学合作媒体“国馆”微信公众号（ID：guoguan5000 国馆，最中国的文化微刊），版权归国馆所有，未经许可，不得转载。  (责任编辑：admin) |