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自古男子即称丈夫、又称匹夫。孟子所宣扬的“大丈夫”与孔子所谓“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的“匹夫”，一脉相承。然而，为何男子可以称丈夫、匹夫呢？  大禹像 汉代文字学家、经学家许慎曾费尽心思要解释男子何以称丈夫，他在《说文解字》说：“夫，丈夫也。从大，一以象簪也。周制以八寸为尺，十尺为丈。人长八尺，故曰丈夫。”首先，“夫”为“丈夫”，即成年男子之意，是没有问题的。但“一以象簪”（是说最上那一横像簪子）这个说法大概是错误的。因为“夫”字不过是在“大”字上加“一”以示区别而已，那一横并不代表簪子。他从度量衡方面考虑这个问题，则具有很大的启发意义。他在尺字下面也说：“周制，寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量，皆以人之体为法。”他这样的思路应该是合理的。但恐怕并不始于周制，当有更早的来源。《尚书》记载帝舜的时代就“同律度量衡”。《史记·夏本纪》说：“禹，声为律，身为度。”所谓身为度，应该就包括大禹以自己身高为一丈在内。在中外历史上，国王以自己身体的尺寸作为度量衡标准并不鲜见。所谓的丈夫，是大禹以自己的身高为一丈后，才出现的一种对成年男子的通称。  现代布匹，与古代布匹的宽度并不一致（资料图 图源网络） 一匹等于四丈。男子既然称丈夫，为何又可以称匹夫呢？《淮南子》说：“匹者，中人之度也。”这个度指的是什么呢？据研究，按照当时的裁剪方式，做一套礼服用布约四丈（四丈即一匹）。古代圣王规定布的规格必须是宽二尺二寸、长四丈，如果达不到这个标准，而在市场上销售是要受到惩罚的。大概正是因为这一点，男子也被称为匹夫。 本文系腾讯儒学独家稿件，未经授权，不得转载，否则将追究法律责任。 (责任编辑：admin) |