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文/王世悦 许多本来只是作为陶冶情操和性情的，硬是和“有用”与否挂上钩，人们跟着风，价值观也就跑偏了 读书时，父母总说我不务正业，净挑些他们认为“没用”的书来看，不分主次。比方说，古诗古文在语文考试里占的比重并不大，但是我常读着里面的诗句就出不来，耽误了很多复习时间。可你看古人写的东西多美啊，遣词造句都别有一番韵味。平时，我也爱读“无用”之书，大抵如古人所说：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。对于国学和传统文化，绝不是一般人用所谓“无用”的标签能涵盖的。  那方寸间的黑字，就着墨的香，印润在柔软的宣纸上（资料图 图源网络） 记得从小我就爱看爷爷床底下的老医书，很多还是缺角、泛着黄页儿的，读上一会儿就算是最好的消闲了。至今我的生活作息就是照着医书上做的：“饮食有节，起居有常。”上了大学，爱上了书法。净手、静坐、磨墨，那方寸间的黑字，就着墨的香，印润在柔软的宣纸上，一个个像沾有人气儿，携老扶幼、顾盼有情的。等自己心极静的时候，焚香净手，用小楷字儿毕恭毕敬地抄写古籍，或是圣人之言，或是唐诗宋词，或是禅语佛言，在书桌前静静地与古人神交，不假言语。 《道德经》里说：圣人处无为之事，行不言之教。有些东西的好坏，是不能用实用价值观去衡量的。我们这一世，放到宇宙中去，就犹如介子一样渺小；而那些看似无用的事物，恰恰是能够横亘于世、经得住时间的考量。打个比方说，“人之初，性本善”，那人性之中向善的种子永远都是在人心间埋藏好了的。不管社会如何抱怨人心不古，总是会有正能量的事儿来触动我们善良的内心。这些都是颠扑不破的真理。 那初冬家乡的第一场雪、桌上一盏清茶的氤氲香味，咬下第一口的果实、嘴里弥漫的那股子香甜，抑或是游走在深巷飘来的一股酒的香气，想来它们都是最无用的吧？可彼时彼景彼物，只要给那么点儿意境，天、时、地、人都对了，嘿，它们可是会在我们的脑中生了根儿似的，挥之不去。想着想着，不觉自己的脸上有了笑意，心间像开了朵莲花。你也说不上它们哪里好，但就是觉得自己的心很静，像被光照亮了一片，踏实又知足，满满的幸福都要溢出去了。 与之相反的，整个社会在不断追求“有用”“高效”的同时，其实也丢失了很多宝贵的东西。许多本来只是作为陶冶情操和性情的，硬是和“有用”与否挂上钩，人们跟着风，价值观很多也就跑偏了。生活越来越便利，可是我们的双脚再也慢不下来，手上总玩儿着手机，吃饭睡觉也不再规律；更糟糕的是，我们心浮气躁、急功近利，做着一劳永逸、一夜成名的痴梦。这都是妄想颠倒，没让人看到什么“有用”的价值。 “无用”和“有用”，多说无益，重在亲身践行。有一则谚语：一条小河只要它够清澈甘冽，需要它的人自然会到河边来。圣人先贤们在很早的时候就给我们指明了道路，我们可以做的，就是亲近并传播优秀的传统文化，为这个社会的正向改变和人心的向善安定做一点贡献。 期待更多的人感受国学之美，为大众杂乱不定的心找一个安定的港湾。正如昆曲《牡丹亭》里的一句话：不到园林，怎知春色如许？ (责任编辑：admin) |