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包拯，庐州合肥（今安徽合肥市）人，北宋著名官吏，在他早年中进士后，因赡养父母屡次辞官不就，而父母去世后，亦庐墓服丧，以孝闻名一方，后终丧出仕。曾任开封知府，《宋史·包拯传》中评价他“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之”。当时开封谚语说到“关节不到，有阎罗包老”，正因此包拯深得宋仁宗的青睐，在他去世后被追赠礼部尚书，谥孝肃。  包青天（资料图 图源网络） 由于他为官清廉公正，北宋官场之风为之一新，而包拯本人也深受百姓拥戴，诸多戏曲传说都以他为原型进行艺术加工，其代表有“狸猫换太子”、“打龙袍”、“铡美案”等，黑脸包公、包青天的形象早已深入人心。 而在安徽家训文献中，字数最短却最知名的家训也是由包拯留下来的。据记载，其家训不过短短三十七个字，非常浅显易懂：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”即假如包家后人为官犯下了贪污钱财之罪，就会被逐出家族，死后也不能葬在包家的坟茔之中，不再被认为是其子孙，这在传统社会毫无疑问的是对自己家后人最严厉的要求，正如同悬在包家子孙头上的一把利剑一般时时刻刻的警醒着他们。 在这三十七字后，包拯还加上一句：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世”，即他让自己的儿子包珙将这一句话刻在石头之上，树在屋壁，警醒后世子孙，在这样的时刻提醒下，包氏后人谨慎为人，没有一人因贪赃枉法而受到惩罚的。 正因为有包拯严格的治家，才赢得众人的拥戴与千古芳名。在其家乡，传说着这样的故事：在其祠堂附近有一条河，正因其而得名，称为“包河”，河水清澈甘甜，在水中生长许多莲藕，人们采来实用，却发现莲藕味道鲜美，最大的特点是它不像其它的莲藕“藕断丝连”，其中没有一跟丝，正因为包拯的大公无私，这里的莲藕也受到感化，变得“无丝”。而在包公祠堂中，有一眼井，名为“廉泉”，这井水传说也有神异功能，如果是清官喝下这井水，会觉得无比甘甜神清气爽，而若是贪官喝了，会觉得腹痛难忍。人们说，这是包拯的神灵在冥冥之中帮百姓做主。（作者：凌俊峰） 本文系腾讯儒学特约原创稿件，转载请注明作者及出处 (责任编辑：admin) |