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为民主而发声  为民主而发声（资料图 图源网络） 辛亥革命后，南方诸省云集响应，满清贵族则大为震恐，惶惶不安。时在东京的太炎先生发表公开信，表示革命旨在建设民主国家，并非要屠夷满族，亦非欲奴视满人，稳定了满洲留学生的人心。回国之后，太炎先生投身政治，为民初的建都和预算问题出谋划策，极力主张定都北京。此外，太炎先生还敏锐地觉察到了政党林立的恶果，提出“革命军兴，革命党消”，以近代政党代替此前各省大大小小的革命团体，以期稳定大局。 艰辛共度，伉俪情深 太炎先生与汤国梨  结婚照（资料图 图源网络） 1913年5月，经张伯纯介绍，太炎先生向彼时思想独立、才敏学优、可称“新女性”的汤国梨求婚，面对这个“其貌不扬”、足大她15岁而且还“很穷”的求婚者，她却带着对太炎先生毅然剪辫革命的“硬骨头气魄”和精谨通达的“治学精神”的敬仰，欣然而应。不过月余，他们就在沪上成婚。婚后半年，太炎先生在京被袁世凯拘禁，二人两地分离，只凭书信往来保持联系。汤国梨在沪，常有身份不明者前来“威胁利诱”她去京探望太炎先生，劝服太炎不再反袁，然二人各自顶住压力，直至太炎先生恢复自由。在软禁期间，太炎先生曾将自己在日本穿过的和服寄给汤国梨，并写信道：“念其与我同更患难，常藏之箧笥以为纪念。吾虽陨毙，魂魄当在斯衣也。”汤国梨收到后，即前往照相馆，将和服搭在手臂上拍照留念，并将照片寄给了丈夫。二十四载风雨同舟，他们一同走过革命的腥风血雨，一同书写共同信仰支撑下的伉俪传奇。 章太炎之墓  章太炎墓（资料图 图源网络） 1936年6月14日，太炎先生于苏州寓所病故。因鼻菌爆发而病倒之前，他还在为国学讲习会准备讲义材料，积极为清贫学子解决学宿困难。太炎先生故后，“国葬”的葬仪虽然最终得以表决通过，却限于战时危急、民族危亡而未能付诸现实。后汤国梨力主太炎先生改葬杭州西湖之畔，今为太炎先生纪念馆。软禁期间太炎自书的一纸小篆碑文——“章太炎之墓”依原样放大刊碑，植于墓前。太炎先生以百折不挠的荡气回肠走完了这一生，屹立而不绝的是他九死无悔的风骨，传承绵延于后学的是他仍旧生动鲜活的丰富学术遗产。 （文章有删改） 转自腾讯儒学合作媒体——“章黄国学”微信公众号（ID：zhanghuangguoxue），未经授权，不得转载。  (责任编辑：admin) |