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第三，“中和之道”的协调智慧。世界各国各族人民之间没有根本的利害冲突，但人类是多民族多文化多宗教的社会，加上局部利益有矛盾，少数势力集团从中利用，于是出现各种纷争，甚至发生对抗。处理不当就会导致战争，造成灾难。 人类迫切需要中和理性和协调智慧，取代社会达尔文主义的丛林规则，以文明方式恰当及时化解矛盾、协调关系，而这正是儒家哲学的优势所在。 儒家讲“中和”，就是“和而不同”，要点是： 其一，承认各族各国之间是平等的，“万物并育而不相害”； 其二，承认文明是多样的，各有自己的价值，“道并行而不相悖”； 其三，彼此要尊重和包容，“己所不欲，勿施于人”； 其四，破除极端化思维，兼顾各方意愿，善于妥协平衡，提倡温和主义，“执其两端而用其中”，相信“仇必和而解”。  中和之道的协调智慧（资料图 图源网络） 为此，必须克服强势集团唯我独尊、经济制裁、以武力相威胁和暴力介入的行径，吸取两次世界大战、冷战和近年局部战争无胜者的教训，学会尊重他族他国的核心利益与特色文化，远离各种形式的极端主义，积累协调国际关系的经验，这对整个人类都是一次重新学习和考验。 中和理性和协调智慧都建立在道德理性的基础上，吸收实用理性而发挥作用，其核心在于树立“尊重他者”的理念。 为了建设人类命运共同体，人类应把发展的智慧与协调的智慧结合起来，才能使共同体早日自觉实现。中国有“大同”理想，以“天下为公”为原则，向往富裕、公平、诚信、友爱、太平的世界，这是一个多元又和谐的世界，如费孝通所说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，它体现了各民族的自尊又互尊，互幇互学而共生共荣。人类命运共同体以经济利益共同体为基础，进而成为求同存异、互信互爱的文化共同体，它才能得到巩固。 中国正在通过自身在世界上不结盟、不惹事也不怕事、劝和促谈、联合反恐、建立各种合作伙伴关系的行动来实践中和之道，并积极参与国际政治、经济、军事、文化交流，共享发展的红利，发挥中国智慧促进人类和平与发展事业的巨大作用。（编辑：孟淅） 转自丨“ 明伦书院”微信公众号（ID：minglun366）  (责任编辑：admin) |