 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》322—子路第二十：子贡问士章 【原文】 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果；硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也。” 【解读】 士是有所执守不随波逐流的人。能够承担起国家重托，不辱君命，当然是其中的佼佼者；而能承担起这样使命的，也必是有极强操守的。 退而求其次，便是洁身自好，足为一乡之楷模，为社群所称誉的。再其次，也应能言而有信，行必有果，不会随便放倒。这样的人虽也有执守，但其言行未必尽循乎理义，只是尚能有其原则而已，并不足取。再往下，就不足以称士了。 子贡进而再问当下从政者，孔子断然贬之，可知都是无所担当、无所执守的仰禄者。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |