 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》254—先进第一：先进于礼乐章 【原文】 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” 【解读】 人类各种文明的最初产生，大抵皆源自生活需要，物质的与精神的。因此文明的样式也总是因地制宜，以满足人的需要即可，而人对于文明的态度反而更重要，抱以诚敬。 当文明的某一样式趋于成熟，人们习惯以后，人对于它的诚敬便容易消歇。为免于彻底懈怠，人们往往会对文明的样式本身谋求精致，以补诚敬精神的不足，甚至于不免矫情。 两相对比，在文明面前，前人质朴如粗鄙乡人，今人雅致似谦恭君子。值得玩昧的是，孔子说，他愿如前人。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。  (责任编辑：admin) |