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11月16日上午10点，都江堰文庙热闹非凡，随着汉服表演“士相见礼”隆重开启，标志着都江堰文庙举行的金秋汉服摄影大赛暨展览进入关键时刻。 据了解，本活动由都江堰文庙暨国学基地主办，上海诗礼文化传播有限公司、灌县古城区管委会、奎光塔公园管理处、成都童缘源学堂、澐淼堂汉服店等机构协办，并联合都江堰摄影家协会与各大媒体，共同打造独具氛围和宣传效力的汉服摄影与演礼展。 中国自古以来就是一个讲究礼仪的国度，礼仪在我国社会的政治经济文化生活中占有十分重要的地位。古代礼仪的涵盖面非常广泛，举凡典章制度、伦理观念、道德修养、行为准则等，无不与礼仪相关。本次都江堰文庙举办的“士相见礼”，即是人们在日常生活中互相答对的礼仪。整个仪程演示了古代士人日常交往生活的重要礼仪——士相见礼。士相见礼是古代士人结君子之交的礼仪，主宾从结交到交往到游乐，皆遵循一定的仪程，显得从容有节。  士相见礼 君子之交表现出了“礼尚往来”的道德风范，从士相见礼中主宾对“雉”（礼物）的一送一还便可得知，与今日的送礼风气大异其趣。演礼以一种情景剧方式进行，以士相见礼为主体，并融合投壶与射礼等古代士君子日常交游中不可少的文娱活动。  都江堰文庙士相见礼  士相见礼 在现代社会，教育中小学生以基本交往之道和相处之礼，实属必要。《仪礼·士相见礼》是记述士君子相交接的礼节仪式。是中国古代“六礼”（包括冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见）中重要的一种礼节。十分强调人际交往的伦理道德意义，它说，“与君言，言使臣；与大人言，言事君；与老者言，言使弟子；与幼者言，言孝弟于父兄；与众言，言忠信慈祥；与居官者言，言忠信。”交往对象不同，言各有宜，但都应以厚德劝善为宗旨。《荀子》言：“观人以言，美于黼黻文章。”衣冠纹饰之美，君子仪容之风，“文化”之“文”，本意也是“纹饰”的意思，可见服饰在传统文化之中的地位。 据了解，汉服指华夏之衣冠，为中国传统文化不可或缺的一部分。今天，“汉服”一词已经泛指华夏民族的所有传统服饰，包含礼服、常服、朝服、武服等各类形制。轰轰烈烈的“汉服运动”也已开展多年，在广大汉服爱好者的努力下，汉服不仅被更多人所接受，汉元素的服饰设计也成为时尚界的宠儿。 现场除了有士相见礼演礼(包含投壶礼、同修射礼表演）外、儿童汉服表演，诗文诵读、向孔子行四拜礼、太极体验等活动同样吸引眼球。台上表演精彩，台下的摄影大师们也没闲着。 经过前期公开征集的摄影师们被分为外拍和内拍两组。内拍组又分为A、B两组。A组以演礼为核心，拍摄士相见礼、投壶、射礼的照片。演礼人员演礼完毕后可按照摄影师的具体要求进行摆拍。B组：以小朋友为中心，可选择东学塾、乡贤名宦辞、泮池、大成殿等文庙主景区进行摄影。 外拍组中A组：奎光塔公园摄影组，5名汉服模特、摄影师与1名跟妆师在奎光塔公园内拍摄，主景为奎光塔。B组：南桥、二王庙外摄影组，5名汉服模特、摄影师与1名跟妆师在以二王庙为核心的古城区区域内挑选合适景点进行拍摄。 据主办方负责介绍，通过此活动重点宣传和普及汉服文化，同时宣传都江堰文庙最具特色的儒家礼乐文明；加强文庙与古城区、四川农业大学等友好单位的合作、为文庙进一步“走出去”做好铺垫。 都江堰文庙暨国学基地自今年5月开园以来，实现每天向市民和游客开放。目前已初步形成射箭、古琴、香烛、茶、书画、拓碑、汉服、演礼、培训等独具特色的传统文化氛围和业态，尤其以国内唯一、也是首个儒家文化六艺（礼乐射御书数）体验园，而广受游客亲睐，内设有国学专修学校，不仅是川省重要旅游景区，更是国家级的国学基地。除每月常规举办国学讲座、六艺体验和各类培训外，已先后举办成人礼、射礼、士婚礼、祭孔、古琴研讨会、古琴音乐会和乡饮酒礼等大型活动，大力弘扬优秀中华文化，在省内、国内影响力不断扩大。 (责任编辑：admin) |