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在学堂里面，早上六点起床到晚上八九点睡觉，每天诵读经典四个小时以上。往往有学堂贪多与快，以学生背诵字数为招生竞争手段，由于物极必反，不少学生因此产生了厌学的情绪。 由于读经学堂比较反感体制的教育，故对体制应有的课程都作搁置处理。许多学堂在招生当中，除了一味贬低体制教育以外，并给家长打包票，说孩子背诵下这些中文经典以后，其阅读文言文的能力肯定是超过大学中文系的一般学生。当然，堂主的自信不是他自负，王先生在其讲座里面，一再给读经人士信心，认为学好经典的学生，写文章及其他方面的能力一定胜于体制的学生。其实不尽然，有很多怪现象，在读经界里面，已经是个公开的秘密了。  读经的小朋友（资料图 图源网络） 我接触过不少读经多年的、年龄已经相当初中生的孩子，背过的中文经典已经有好几万以上了，但是其数学的水平未必比得上四五年级的小学生。平时写的字也不怎么样，一篇一两百字的文章，琢磨半天，简体字兼繁体字，错字病句比比皆是。而我所接触的和在同行中得到取证——读经多年的学生，大多数对文言文依然是敬而远之，更不用说读《资治通鉴》原文。 学生到了初中、高中阶段，已经是读经多年，却没有人指点他们去理解经典，该背的也背了，该忘的也忘了，没有对他的生命产生作用，最后结果是厌恶经典。学生本来受到的体制教育本身有限，上大学等事情是不可能的，而且可能跟普通的同龄人会是格格不入的。这些学生大多数是经过多个学堂之间辗转过来，但是依然起不了大的促进作用。 有不少人寄托希望于王先生的文礼书院，估计王先生不会再花时间在指导学生小学的数学和造句作文上面吧。而且本身进书院就需要有很多的条件限制，收取的学生人数也必然有限，不能面面俱到。那剩下有诸多问题、读经多年、年龄偏大、回不了体制学校的孩子，究竟该何去何从呢？这点我们读经的学堂应该多设身处地去想想。 有人说不少读经孩子回到体制学校中，学习成绩有很大提升。确是有不少事实，但我所见的，那些孩子正在学堂里面表现较差的。读经就没有一个优秀点的学生吗？一些较晚接触读经的学生，理解能力要优于普通的多年接触读经的孩子。国内文礼书院第一批的学生，大多数都是这类型。 我说了那么多读经界里面的毛病，并非反对读经，而是现在的读经教育系统并不完善，不少学生并没有得到应有的引导。我也尝试过教这些类型的大孩子对对子、写诗、文字、训诂、解经，引导他们读文言及有用的书，补该补的课，做有用的人，也都有起到一定效果。希望至少王财贵先生体系的学堂能够接受一些真正有实力的老师，至少在一些年龄偏大而可能上不了书院的孩子进行下一步的工作，多照顾那些读经成长起来而又没有体制学校文凭的孩子。 (责任编辑：admin) |