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邓：我们聊一下您在台湾、天津的情况？ 成：我教琴有两个大的事情，一是我到台湾南华大学去。南华大学民族音乐学系系主任周纯一，很重视古琴，系里的学生一定要学三年古琴。实际上这三年他们练习的时间很少，古琴基础很多都不行，只是时间长，耗你三年，你总能学到一点东西吧。我去过两个学期，2003年10月到2004年7月。丁承运、吴文光、吴钊也去过，周纯一请了很多人，不断地请。 上课的形式，一个是大课，学生们桌子上都有琴，我讲讲弹弹，然后他们做一些练习，我跟巡视一样走走看看。对他们的要求比较低，不是要培养他们的演奏水平，而是多了解古琴。其中兴趣很大的有五六个人，他们要求跟我上个别课，相当于那种一对一的专业课。他们演奏水平高一些。很有意思的是，最喜欢古琴的这几个人，恰恰是音乐学系里学习最好的几个，最后他们差不多都考上台湾大学的研究生了。我记得的有官泰佑、刘延芳，刘延芳好像留在台湾大学当老师。 台湾的学生，给我的印象，学习非常认真，非常尊师。如果你在南华大学校园里，遇到一个陌生的学生，他都会跟你打招呼，说老师好。这在大陆是不大可能的。在台湾的时候，我还在台湾大学做过古琴音乐讲座，并与台湾的一些音乐家有过比较多的交流。 另一个是在天津音乐学院，2010年，比较有成绩。起因是李凤云跟我诉苦，说她那儿学生很多，总在上课，有点筋疲力尽。我说我没事，我来帮你上，我就去了。校方有些安排，用两台摄像机，从两个角度摄像，全程录像。我上课有个小舞台，跟学生对坐，好像一个法会一样。舞台下面有一二十个人，大部分是古琴专业的，也有音乐学专业的。课讲完了以后，李凤云的学生程鸿媛，根据上课的录音，很辛苦地把它整理成文字，她大概花了八九个月的时间。这就是三联出的《秋籁居琴课》。 原来的录像拷贝到我这里一部分，后来上海的杨贻政拷贝去了，他看过，但是不全。他提到两个建议，一是要把所有录像都拷贝到，想办法出版。他说三联的《秋籁居琴课》，远远没有讲课的内容丰富。因为我上课会扯出去，有些内容跟古琴没有直接关系，但是有价值，程鸿媛记录的时候把这一部分删掉了，当然程鸿媛这样做也是对的。杨贻政现在在做这个事情，天津音乐学院那边已答应协助。香港的蔡灿煌也在做这个事情。香港中文大学有个“中国音乐资料馆”，很有名，蔡灿煌在帮他们收集这些资料，我能够拷贝给他的都拷贝给他了。杨贻政的另一个建议是，我有五六个曲目，比如《忘忧》、《大悲咒》、《微笑（之九）》，在天津音乐学院没有教过，可以再教一下，录下来，以后出个《秋籁居琴课》增订本。这样，我的曲子都有曲谱、文字和录像留下来，这也是现代琴人的一种传琴方式。另外，我的《秋籁居琴谱》很快就会出版，我整理、打谱、改编和创作的古琴曲共有二十九首，都收录在这里面了。 邓：您的母校上海音乐学院呢？ 成：在上海音乐学院我做过古琴的讲座。近几年有两个很重要的活动，一个是2009年12月的“纪念古琴大师张子谦诞辰一百一十周年”，戴晓莲组织的，我去了。一个是2011年9月的“梵呗与古琴音乐会”，我又去了。这个音乐会是程之伊主持的，她妈妈，上海音乐学院的教授萧梅，是我的老同学沈洽的研究生，所以她比较小的时候就熟悉我的音乐。她又一个人跑到尼泊尔去，找到了琼英·卓玛，促成了这场特别的音乐会。 上海音乐学院第四届当代音乐周有五场音乐会，“梵呗与古琴音乐会”是其中的一场，另外四场有美国、荷兰的音乐家，但那四场音乐会是坐不满的，“梵呗与古琴音乐会”坐满了以后又加了几十个位子，还有很多人站在院子里听喇叭里传出来的声音，非常轰动。而且上海音乐学院电教科的录像做得很好，有出版的质量，现在这个音乐会的CD、DVD已经出版了，是上海的胡军军出的钱，作为非卖品赠送。里面琼英·卓玛的话我请人翻译了，有中英文对照的字幕。琼英·卓玛的音乐我非常喜欢，程之伊也觉得我们两个人有相通的东西，就是很细腻、很有韵味。我已经把琼英·卓玛的《大悲咒》、《微笑（之九）》改编成古琴曲，曲谱和录音都出来了，我想以她的咏唱为素材创作一系列的古琴曲，这是我现在很想做的事情。去年我在“一席”做过古琴的演讲，《流动的传承》，他们觉得效果很好，就请我推荐合适的人。我推荐了台湾的吴金黛，《大地的音乐飨宴》，他们也觉得效果非常好。他们又找我，我又推荐了琼英·卓玛。我的设想是，等我身体好了以后他们跟我一起去尼泊尔，看看琼英·卓玛和她的学校，做一个专题片，这样应该更有价值。琼英·卓玛很小的时候就当尼姑了，现在她用做音乐挣来的钱，在尼泊尔建了一个供尼姑读书的学校，收留了七十多个女孩子，完全接受免费的教育，有些孩子现在已经到印度上大学了。琼英·卓玛是我很尊敬的人，她的音乐里有这种慈悲的力量。 |