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以孔子诞生地尼山命名的“首届尼山世界文明论坛”,于2010年9月26日至27日在山东济宁举行。11个国家、30多个国际知名大学和学术机构的170多位专家学者,围绕“和而不同与和谐世界”这一论坛主题,展开了15场热烈而深入的高层次学术对话、交流。 文明对话为解决人类危机提供智慧 与会专家一致认为各个文明间应加强对话,以一种和谐共处的姿态,重新审视过去,共同探求解决人类危机的智慧。在与全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生围绕“文明对话与人类危机”为主题进行的高端对话中,美国水晶大教堂创始人舒乐(Robert H. Schuller)博士谈到了人类精神与物质的冲突,担心世俗理念会控制人类的精神,影响个人的精神价值和质量,因而他倡导一种简单的生活方式。许嘉璐先生则认为,现代人过于膨胀的物质贪欲和自私导致了人类的精神堕落,应该提倡“克己复礼”的生活态度。在以“中西方文明对话的意义与展望”为主题的高端会谈中,匈牙利前总理迈杰希表示,面对多元、开放的现代世界,我们应该反对极端主义,培养聆听精神,用孔子“己所不欲,勿施于人”的理念来大力推进不同文明间的交流和理解。许嘉璐先生继而表示,应该消除人类整体对大自然的狂妄,国家对国家的狂妄,以及人对人的狂妄,这样才能达到最终的“同”,即和平与幸福。 在以“孔子与耶稣”为主题的高端对话中,中外八位学者将目光回溯到孔子与耶稣思想的核心价值,试图从中汲取古代先贤的智慧。清华大学陈来教授从《论语》和《福音书》相互比较的角度概括了孔子和耶稣秉承的核心价值,认为二者都始终坚持对弱势群体的关怀,但在实践方式上存在自律或他律的差异。相较而言,孔子的教导更能够促进文化间的相互理解与包容。武汉大学郭齐勇教授比较了孔子与耶稣之“爱”的差异性。他站在儒家的立场上认为,儒家爱有差等的“爱”因其背后“仁德”的本体支撑,可以更有效地结合我们的生活,更能世界化,并为当今的生态文明建设提供智力支持。颜炳罡教授认为“天、仁、恕”三个观念构成了孔子较为完备的核心价值体系,“上帝、爱、信”则构成了耶稣的核心价值体系。这三个观念有相互的对应性,却在传达方式上存在很大的差别。美国夏威夷大学的安乐哲(Roger Ames)教授指出,孔子和耶稣的共同目标都是让个人成为更完善的人。目前儒家思想中的核心价值已经成为当今社会文化的原形,应该充分利用现有资源,解决世界政治秩序以及经济方面的危机,重新建立新的文化秩序。巴哈伊教的麦泰伦(Tarrant Mahony)教授指出,孔子和耶稣在人类历史上都发挥了启蒙作用,但二者呈现了现实的多个角度,不应是竞争关系,而应是互补关系。 (责任编辑：admin) |