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张骞第一次出使西域，是“以郎应募”，即完全是自愿的。出使的规模也不小，因为道经匈奴，被匈奴羁留软禁了10年，甚至给张骞娶了匈奴妻子，还有了孩子，目的当然是消磨其志，想让他打消西行的念头。“然骞持汉节不失”，信念一直存留。不过，他如何与匈奴上层周旋，使得匈奴人放松对他的监视，允许他举家西迁，恐怕也不那么简单。他不仅要带上妻子和儿女，还要带上他的副使堂邑父和其他老部属，继续他的西向大宛、康居、月氏之行。这个峰回路转的过程，至少要有他的匈奴妻子参与，这也说明张骞的妻子不会是一般的匈奴出身。 在回途中，为避匈奴游骑，他们转道昆仑山祁连山间的“羌中之地”，但还是被匈奴抓捕了，要不是一年后因为匈奴单于死于内部混乱，张骞一行也很难有机会回到长安。张骞第一次出使历经13载，百余人的使团，只剩下他的助手堂邑父和他的妻子。堂邑父是西域人，熟悉情况，熟悉地理地形而且能骑善射，“穷急射禽兽给食”，免去了饥渴与迷路的不时威胁；但若不是张骞妻子深明大义而且与张骞相濡以沫，张骞也很难完成自己的使命。 张骞在公元前138年出使，十年陷匈奴，在大月氏待了一年，公元前126年回到长安。不辱使命的不仅是张骞，还有当行时属于“敌国”一方的匈奴族人，堂邑父受封了，但张骞的妻子并没有下文。司马迁写《史记》惜墨如金，多用白描，寥寥数笔交代了张骞妻子也回到汉朝。我们无法知道她的名字，但从张骞的匈奴妻子身上，我们能感知这位出自游牧民族的善良女性如何的善解人意，又如何能为爱情、亲情和自己的选择献出自己美好的年华。 张骞墓位于今天汉中的固始县，在凭吊张骞墓园的时候，我曾想，这里应当有堂邑父的一尊塑像，尤其应当有张骞的匈奴族妻子的塑像。她是张骞“凿空”西域的一个精神动力，古丝路的正式开通，一半功劳要记在这位可敬的少数民族女性身上。史料中并没有她的姓名，也没有提到张骞在西域出生的儿女，想来大的也只有七八岁，小的尚在襁褓之中，他们一同回到了长安，他们或者冻饿而亡，或者寄养在西域，我们今天已经无法去推测，但张骞和他的妻子为了丝路使命，牺牲了人生最宝贵的一切，是谁也明白的。 (责任编辑：admin) |