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摘 要：以“三统、三正”的循环论，论定董仲舒“天不变，道亦不变”之形而上学的天道观与历史观，是错误的。董子的社会历史哲学是“继乱世者其道变”的不断更化的历史观；一切论定董仲舒的历史观为循环论者，实际上都有意或无意地回避了他对“汤武革命”的肯定；其历史哲学方法论是“举往以明来”；是“治国者以积贤为道”的政治论。概括起来即是：依照“三统、三道”不断更化的辩证进步的社会历史观。 关键词：董仲舒；三统；三道；历史观；天道观；循环论；形而上学 [阅读全文]  (责任编辑：admin) |
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摘 要：以“三统、三正”的循环论，论定董仲舒“天不变，道亦不变”之形而上学的天道观与历史观，是错误的。董子的社会历史哲学是“继乱世者其道变”的不断更化的历史观；一切论定董仲舒的历史观为循环论者，实际上都有意或无意地回避了他对“汤武革命”的肯定；其历史哲学方法论是“举往以明来”；是“治国者以积贤为道”的政治论。概括起来即是：依照“三统、三道”不断更化的辩证进步的社会历史观。 关键词：董仲舒；三统；三道；历史观；天道观；循环论；形而上学 [阅读全文] (责任编辑：admin) |