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《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又称《商君》、《商子》。《汉书·艺文志》中收录了《商君书》二十九篇，现存二十四篇。关于《商君书》的作者，学术界频有争论。一种意见认为《商君书》基本是伪书，持这种看法的有郭沫若、黄云眉、顾实、刘汝霖等。另一种意见是基本肯定《商君书》的作者是商鞅，持这种看法的除史志的编著者外，还有吕思勉、谭献等人。第三种意见认为，《商君书》是商鞅遗著与其他法家遗著的合编，此书非作于一人，也非写于一时，持这种看法的有高亨等人。 《商君书》集中记载了商鞅的变法理论和具体措施，阐述了法家革新变法、重农重战、重刑少赏、排斥儒术等言论，主要反映了法家的政治思想。《开塞》篇提出了社会发展的四个阶段：“上世亲亲而爱私，中世上贤而说仁，下世贵贵而尊官，今世强国事兼并，弱国务力守。”认为当世首要的任务是生存，但要生存就必须增强国力，实行“以力服人”的“霸道”，而不能实行儒家主张的“王道”。所以商鞅提出了“不法古，不循今”的主张，即变法要根据现在的具体情况，不能再守旧。其次在此书中，“壹”，是被反复讨论的命题，提出“壹”的概念，要求整个社会的思想和行动高度一致，立意将整个社会控制在来自上方的专制的权力之下。维持稳定是《商君书》中的主旨之一，视实力为立国之本、实现国家的强大是其政治思想的主要原则。此外，书中反复重申法制、以法治国的原则，其“尚公”的政治理念是集体利益口号下的“君利”中心说，是对民众利益以及个人正当权益的压迫，是把个体民众作为政治统治工具的理论依据。 除了政治思想，《商君书》的军事思想主要表现在以下几个方面：一是积极主张战争；二是农战结合；三是重刑厚赏，以法治军；四是提出了一些具体的战略、战术。 (责任编辑：admin) |