|
《伊川易传》又称《周易程氏传》、《程氏易传》、《易传》(《四库全书总目》)，北宋程颐撰。《二程全书》作四卷，《宋史·艺文志》作九卷。王偁《东都事略》作六卷，概因书成之时尚无定本，故所传各异。该书是一部用理学观点注释和解说《周易》经、传的著作。 《伊川易传》用王弼注本，依李鼎祚《周易集解》体例，将《序卦传》分置诸卦之首，注释、解说上、下经及《彖传》、《象传》、《文言传》。《系辞》、《说卦》、《杂卦》部分则因作者去世而未注。后由程氏弟子杨时校正而成定本。 《伊川易传》继承了王弼治《易》注重义理的传统、扬弃其玄学观点，以儒家思想解《易》。全书在因象明理，以理解《易》的治《易》方法指导下，以《易》学为基础，系统阐述了作者的哲学观与道德伦理观。作者认为《周易》是讲人类社会生活及事物变易法则的一部书。“理”作为作者《易》学思想的核心，被视为世界的本原，也是阴阳二气或阴阳之物存在的根据和运动变化的主宰。作者通过对盈虚盛衰，消息进退这一事物变化的普遍法则的论述，阐明了“物极则反，事极则变”，“时运既终，必有革而新者”的辨证观点。此外，作者还阐述了如何处理封建秩序下的人际关系问题，并提出“性即理”的论点，对性与理、理与欲的关系等问题作了发挥。 《伊川易传》不仅在王弼《易》学方法论的基础上，将义理派的《易》学研究提高到一个崭新的阶段，成为宋代义理派《易》学的代表著作，而且通过阐发《周易》的义理，系统地论述了自然哲学，政治哲学，人生哲学，建构了一个完整的理学体系，从而成为一部全面反映作者理学思想、奠定理学理论基石的重要著作，对中国《易》学史及理学史都产生了深远的影响。 《伊川易传》有光绪三十三年(1907)湖北工业传习所印本。上海商务印书馆《丛书集成初编》，《四库全书》皆有收录。上海古籍出版社1990年《四库易学丛刊》本。 (责任编辑：admin) |