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《易图明辨》是清胡}胃考辨《易经》所附图、书的重要著作，共十卷。 《易经》为儒家经典之一，本来无图。自五代宋初，华山道士陈抟臆造出由黑白点子排列组成的《河图》、《洛书》之后，宋代理学家邵雍、周敦颐、程颢、程颐等都接受了陈抟的说法，辗转传授增益，附会出《河图》、《洛书》、《先天图》、《后天图》、《太极图》等凡九种，至南宋朱熹作《易本义》及《易学启蒙》，便以九图冠其书卷首，据此推阐《易》理，解释宇宙化生万物之义。于是，这些图、书便随着理学的盛行而流传了几百年，以致“传者务神其说，遂归其图于伏羲，谓《易》反由图而作”(《四库全书总目》)。 胡渭在元明以来学者相继对图、书的真伪及其来历提出质疑的基础上，进一步对各图作了系统考辨，撰《易图明辨》十卷。其中卷一辨《河图》、《洛书》，卷二辨五行、九宫，卷三辨《周易参同契》、先天太极，卷四辨《龙图》、《易数钩隐图》，卷五辨《启蒙》图、书，卷六卷七辨先天古《易》，卷八辨后天之学，卷九辨卦变，卷十辨象数流弊。胡渭认为，“《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，皆不可以无图，惟《易》则无所用图，六十四卦、二体、六爻之画，即其图矣”(《易图明辨》卷首)。因此，他引经据典，穿穴考辨，彻底揭穿了图、书的来历及其内容的荒谬，判明了图、书之伪并使之成为定论，从而还《易经》一书以本来面目。《四库全书总目》评论该书“皆引据旧文，互相参证，以箝依托者之口，使学者知图、书之说，虽言之有故，执之成理，乃修炼、术数二家旁分《易》学之支流，而非作《易》之根柢，视所作《禹贡锥指》，尤为有功于经学矣”。 该书收入《四库全书》、《守山阁丛书》、《粤雅堂丛书》、《皇清经解续编》。并收入上海古籍出版社1990年出版的《四库易学丛刊》以及巴蜀书社1991年出版的《易学基本丛书》。 (责任编辑：admin) |