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作者：何党生 易经的哲学思想博大精深，包罗万象。概括说，易经思想启发我们的企业家和经营管理人员，应当尽量建立以下几种思想：1．天地人“三才合一”思想；2.和谐管理思想；3.太极生两仪、阴阳对立统一思想；4.全息观念；5.变易、不易、简易思想。 （一）天地人“三才合一”思想 《周易》指出,天就是人,人就是天,天的系统就是人的系统,人世间的系统和天的系统是一致的。人世与天界有着相似的规律,人间的现象与天庭有广泛的对应关系,正如《西游记》等文艺作品中所描写的那样。天道的展现过程都可以在人间找到相对应的事物,并且人通过自己的社会行为也可以作用于天——这就是天人合一。有时候，也可以说是天地人合一，天地人被称为三才，故可简称为三才合一。 1．天——代表运气 在经济学的理论当中,讨论"运气"的好像很少。这方面,演化经济学的开创者之一A··A·阿尔钦是一个例外。此公1950年的那篇著名论文“不确定性、生物进化与经济理论”,提到市场中人的"理性或利润最大化"其实是竞争演化的结果。因为只有那些幸运地按照利润最大化原则行事之辈,才经得住生存的考验而活了下来。在这里，"幸运(lucky)"的意思,就是我们中国人所说的"运气"了。 有人认为，运气纯粹依靠天意，也有人认为，运气来自人的主观努力。我个人以为，运气需要天意和主观努力的有机结合。甚至可以说，天意的成分占有更加重要的成分。 演化经济学是一个具有生命力的方法论学科，把生物进化理论应用到经济学中，向新古典经济学提出强有力的挑战。新古典经济学的利润最大化假设在实践中产生的危害是企业变成惟利是图的经济人。把社会责任和环境责任看作是企业的包袱，从而造成企业与社会的对立。Alchian企业演化论认为企业只是追求正利润，具有现实解释力。而且，企业在资源节约和环境友好方面做出的努力即使在经济意义上并非完全是成本，也是有收益的。 但随着演化经济学不断进入经济学的各个领域，其理论体系需要进行高度提炼和完善。阿尔钦的贡献只是初步的，即使在今天，演化经济学在理论基础、研究方法和宏微观经济学体系等方面仍然存在诸多需要改进的地方。但是这些都不足以阻挡它对新古典主义的冲击。 强调“机会（运气）”以及“比较优势”是成功之道，动机并不重要。在所有竞争者中，谁的自身条件碰巧最适合于经济体系的检验和选择过程，谁就会被选作生存者。这主要受两大因素的作用：第一是“比较优势”，第二是“偶然情形”。首先，相对优势或比较效率比绝对效率或整体优势对成功更有解释力。“通过比较效率来获得正值利润是很切合实际的标准，它要比‘极大化利润’的要求更加宽松”。竞争的胜出者关键在于“相对于实际竞争对手而不他是某些凭空想象出来的十全十美的竞争对手的整体优势如何”。所以有时候，机会更垂青与“富有冒险精神”的人。其次，通过植物在不同的生存环境中生存能力的不同”说明“偶然情形”或机会（运气）的作用。是“环境选择了它们”，而不是“什么个体有目的的适应行为”，“而只是发生过环境选择物种的行为”。他还运用通往芝加哥的公路一里说明“系统在个体全然不知的情况下具备“指导”资源分配的能力。 （1）运气来自企业家的创意 在现实生活中,企业家获取成功,有一项极少被谈到的因素，那就是运气。大致的情形是"运气不好"经常成为失败和挫折的理由,可说到成功的事情时,却很少有人承认那里包含着某种运气的关照。那么企业家的运气是从哪里来? 企业家的运气,就是市场里那种种看起来与个人付出的努力没有直接关系的利好因素,挡也挡不住地一起汇聚而来。 想当年，比尔·盖茨当年认定要为PC(个人电脑)开发系统软件的时候,绝大多数的电脑硬件工程师们都相信,要使电脑运算更快,惟有把电脑做得更大。就是说,大家都看好大型电脑的时候,盖茨创意的基础却是"小型电脑将流行"。果不其然,小型电脑很快就大行其道,盖茨和他的同伴们,也就挡也挡不住地发达起来。所以许多人说,盖茨成功的第一要素,就是他的创意。至于为什么这家伙当年就能够拿个人电脑来下注,那可没有什么道理好讲。勉强要找一条理由,那就是因为盖茨天生具备一种"企业家直觉"。 创意和"企业家直觉"都是市场中价值很高的资源,对创意和企业家直觉的产权缺乏有效保护的社会里,不可能获得经济增长,也产生不了有竞争力的公司。 （2）运气来自获取资源的可能性 可是,非凡的创意或"惊人的企业家直觉",都不能直接变成商务、市场份额和利润。要取得市场成功,至少还要加上一个条件,那就是社会的一部分资源,能够汇聚到这一位企业家手里，使之能够按照其创意或直觉来生产产品或服务。然后,这位企业家拿来和市场打赌,赌赢的当然就是成功者啦。 所以说，产生关于市场的某种创意或直觉,固然非常重要。但是更加重要的是,哪一些创意或企业家直觉,能夠得到其它资源所有者的信赖,从而能够汇聚起码的资源,获得"赌一把"的机会。这样来看,市场里的"运气"至少可以分为两类,一种是产生企业家创意或直觉的运气,另一种是获得社会资源来试试企业家创意或直觉的运气。 倘若没有第二类运气的眷顾,纵然你翻江倒海、创意无限，也不会对市场产生半点影响。退而求其次,当个专业出售创意的点子大王也行。可要是谁也不相信,听完你的创意之后哈哈大笑,一哄而散,怎么知道这"点子"究竟是宝贝还是垃圾呢?关于行业标准的研究中,有一个谜团就是：往往一些技术上二流的创意反而主导了市场。也许,这就是由第二类运气所决定的缘故。 所以,产生一点企业家创意或直觉,只是小运气而已。让别人相信你的企业家创意和直觉,才是大运气。微软的大运气,是它在20世纪70年代,就能够拿到IBM的定单。有一张IBM定单在手,还怕找不到人与钱或其他资源吗？ 没有最初的这种大运气,日后盖茨横空出世,可就是纯粹的神话了。中外成功的企业家,多多少少被神话的光环所笼罩,其中的"运气"成分恐怕是一个基本的原因。 （3）运气来自人的信誉 市场分派了运气,也就分派了成功。然而,市场究竟是怎样分配"运气"的?或许我们可以这样说，上天向潜在的企业家分配运气时,当事人的信誉起着决定性的作用。 从"每个人都是独特的(everbodyisunique)角度看来，人人都拥有一点企业家的创意,并不是太离谱的事情。可未来的市场趋势具有不确定性,所以谁也没有充足的理由事先就能准确地断定，究竟哪一个人、哪一种创意将是"对的"。因此说，社会把资源交付给任何一个潜在企业家的创意或直觉来做，本来就是一件冒风险的事情。 由于资源相对于源源不断的创意永远不足,人类早就学会区分完全不同的风险。比如前几年流传甚广的一项创意,在喜玛拉雅山上凿一个洞,让印度洋的暖风改变我国大西北乃至华北地区的环境。这是不是创意?当然是创意,有没有风险?当然有风险,可能投入巨额资金也打不成洞,也可能打通之后引发环境灾变等。还有另外一种风险，就是宣扬凿洞的企业家讲完故事、圈完钱之后,并不去凿洞,而是大把大把地将公家的银子花光了事。 为了避免这类"绝对的损失",各类社会都不得不把"信誉"放在潜在企业家资格的首位。你讲的创意有多大的技术、经济风险是一回事,你行为倾向的可信程度，能否尽最大努力履行承诺又是另外一回事。 对于评估创意提出者的信誉,相对来说比较容易。考察的结果是,市场总是剔除那些缺乏信誉的"企业家",而把更多的资源分配给兑现了承诺的企业家。 由此可以推测,在企业家创意和直觉值钱的地方,信誉一定值钱。不相信这种推测的"老板"们,将一个接一个付出悔不该当初的代价。 (责任编辑：admin) |