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在上海，有一个“面人赵”家庭，从外公赵阔明、母亲赵艳林，到外孙陈凯峰，三代人就认准了“捏面人”这一件事。  被老北京俗称为“江米人”的面塑，历史悠久，新疆吐鲁番的唐代墓葬中，曾出土面制女俑头和面制半身男俑，是距今最早的面塑人物。岁月流转，面塑手艺人挑担提盒，“做于街头，成于瞬间”的场景已不复见，但面塑在吸纳西方雕塑等各种技艺基础上，却正以新的姿态重新书写着这份源自民间的馈赠。 提起传承百年的海派面塑，上海的“面人赵”是怎么也绕不过去的话题。在“面人赵”家里，从外公赵阔明、母亲赵艳林，到外孙陈凯峰，三代人就只认准了“捏面人”这一件事。 前不久，记者采访了国家级非物质文化遗产、上海“面人赵”第三代传承人陈凯峰。他目前是上海市北郊学校的美术老师，学校成为他传承海派面塑的阵地。在陈凯峰的办公室里，几个大柜子功能分明，要么摆着已经捏好的面塑作品，要么堆放着五颜六色的面团材料。陈列的面塑作品中，既有传统京剧人物，也有大白、龙猫等卡通图像。就在这里，一个关于面塑家族的历史故事被娓娓道来。  《蒋平盗印》 陈凯峰作品 第一代赵阔明：博采众长成就了“面人赵” 面塑，有着面花、礼馍、花糕、捏面人等多种别称，在漫长的农耕社会里，一直被视为“不入流”的民间小玩意。“一印、二捏、三镶、四滚”，捏面艺人走街串巷，卖个面人，为的是糊口饭吃。工具也简单，依据个人习惯自制的“拨子”、“滚子”，加上小剪刀、梳子、竹签、毛笔、搽手油，行当就齐全了。 “面人赵”的故事开始于20世纪初。 陈凯峰的外公赵阔明出生于北京，家境贫寒，做过堂倌、小贩、轿夫、车夫等多种职业。19岁去天津谋生的时候，遇到第一个面人师傅韩亮英，便跟着他学了几个月面塑。“外公天生喜欢面塑，他读过几年私塾，有点知识，觉得这就是艺术。”陈凯峰说。没过多久，韩亮英在饥寒交迫中过世，把面塑的工具、材料都传给了徒弟。赵阔明白天打短工，晚上研究琢磨怎么捏好面人，短短几年，便小有成就，25岁时与北京东城“面人汤”（汤子博）齐名，32岁时在天津当地被誉为“面人大王”。 上世纪30年代，赵阔明与后来的“北京面人郎”郎绍安一起来到上海卖艺，郎绍安后来回了北京，赵阔明就一直留在了上海。“外公不单面塑捏得好，还会讲故事，他喜欢《三国演义》，边捏边讲，大人、小孩都会围着他。”永安公司经理觉得这是个招揽生意的牌子，就邀请赵阔明在永安公司设立专门的柜台卖面塑。 不久后，赵阔明结识了当时已在上海小有名气的雕塑家潘树华，人称“粉人潘”，进了在他的手工艺传习所当起了学徒。“粉人潘”看中赵阔明的勤奋和心善，干脆招他为婿。 赵阔明吸纳“粉人潘”的雕塑技巧，用于面塑创作，与北派面塑风格泾渭分明。“以长江为界，北派面塑传承了泥塑色彩的运用，喜欢大色块，大红、大绿、大黄，给人的冲击力特别大，并且头大、身体小、胳膊粗，造型夸张。”陈凯峰说，“外公的南派面塑，注重人物结构比例，讲究柔和、协调与色彩的过渡。” 新中国成立后，赵阔明进入上海工艺美术研究所工作，专注面塑技艺的拓展。作为海派面塑的创始人，赵阔明开创了“手掐八法”和“工具八法”，使面塑得以运用多种艺术手段来表现人物的相貌形态。传统戏剧人物创作是“面人赵”的绝活，其人物形象逼真灵活，面部刻划细致，衣纹简练概括，神态生动，有“立体的画，无声的戏”之美誉。这与赵阔明爱好京剧、习武不无关系。 (责任编辑：admin) |