 大梁江村位于太行山腹地——河北井陉县西部南漳城镇的一处山沟里。据考证，这里唐时即有人居住；明万历年间，山西平定城西村梁氏家族迁居于此，渐成村落；清代梁氏家族繁衍壮大，村亦名之“大梁家”。大梁家栖居缺水山区，出于对水资源的渴盼，后更名为大梁江。大梁江村拥有太行山区保存完好、特色鲜明的明清古村落建筑群，保存完整古民居院落162处，房屋3000余间。这些民居依山就势，高低错落，兼有北京四合院格局和冀晋民居传统构造形式。 大梁江村群山环抱，周围山体是一道天然屏障。其民居多为石头建筑，部分辅以砖木结构，建造形式色调简洁、粗中见细、朴中带雅。民居院落使用石砌或砖砌外墙，不仅防御性能好，而且构造合理。这种院落形式在冬季抵御寒风之余，还可吸收春秋季节的阳光，同时还能够调节夏季的气温舒适度。山区民居建筑将厚重石块加工规则后，采用当地白石灰勾缝黏合，屋顶采用薄而宽的石板铺盖，房屋窗格楞使用木材，与石材搭配形成石头房屋建筑形制。石、砖、木“三雕”精细华美，有富贵之气，具有较为典型的晋商大户人家私宅特点。 历史街巷是古村落的精髓，是体现传统村落品质的标志性公共建筑设施。大梁江村共有上街、下街、中街3条街道、10条巷子，总长3700多米，全部用青石和卵石铺成，井然有序，四通八达。在街巷，抬眼可见古色古香的石雕、门楼与斑驳的院落墙体。 武举大院在大梁江村称得上是鹤立鸡群。其体量最庞大、气势最宏伟、构造最讲究，还有点戒备森严的气氛。大院因清乾隆年间，梁氏后裔梁深考中武举人而得名。梁家四代有功名，三世出名医，享有“武魁”“清正流芳”“誉满杏林”之美称。大院门上悬挂“武魁”匾额，当地俗称“一宅九院”。大院占地两亩，9个四合院各有门户，又互相连通，房屋100余间。其所有房屋呈“奎”字形结构，层楼叠院，精巧雅致。在大院门前有一方校场，传说是习武之人——房主梁深当年的运动场。门侧石头上的斑斑点点印痕被想当然为梁深练功，天长日久手指具有深厚功力的见证，也为梁家武科上取得成就留下更多的说辞。9个楼院既互相独立，又彼此相通。进正门或旁门，都能走遍九重院落。整个院落，院中有院，院里有楼，楼上有楼，楼顶有院，楼能通楼，院能通院，攻防兼备，是我国北方较为罕见的四合楼院群，被称为“深山里的大宅门”。 大梁江村的民俗文化韵味非常浓厚，至今仍保存了各种传统习俗展示空间和祭仪场所。古戏楼、古庙宇气势不凡。但凡乡村民宅精湛建筑连片的地方，公共建筑更不含糊。始建于清乾隆二十年的古戏楼是村里村外看戏的热闹场合，晋剧在这一带很受欢迎。龙王庙、岱王庙、关帝庙、老母庙、奶奶庙等庙宇是就地取材的特色人文范例，也是太行山区古村信仰文化的代表性建筑群落。 此外，值得一提的是，村中一棵据说是栽植于唐代的千年古槐树。槐树树心部分已腐朽，树皮活泛，树身摇摇欲坠。村民们用拱形牌楼支撑树身，老树得以枯木逢春，延年益寿。从中也可领悟十年树木、百年树人的道理。 大梁江是一部石头民居的教科书。在一个大山深处的穷乡僻壤间，遗存了这么多令人荡气回肠的村落民居建筑文化遗产，靠的不仅仅是武艺、武功和武德，在崇文重教、智慧修为等方面更能体现造屋者的远见卓识和内在品格。所以，文武兼备才是大梁江人志存高远的功课涵养和发展方向所在。包括大梁江村在内的太行山人家，开天辟地，不仅是武出举人，文出监生，当今更是人才济济，在太行山上经年累月打磨出一个个绚丽夺目的乡居文化样本。 (责任编辑：admin) |